Dossier-Vers la fin des civilisation
Publié le 29/09/2013
Extrait du document
«
solidarité de leurs auteurs envers les hommes qui souffrent de la guerre.
" Ainsi nous procéderons en trois temps.
Nous étudierons tout dʼabord la crainte
dʼune fin des civilisations, crainte liée à la guerre et ses conséquences.
Puis, nous
verrons que le progrès technique du XXe siècle peuvent être source dʼun danger
pour les civilisations.
Enfin, nous verrons que les écrivains sʼengagent pour le respect de
lʼhomme, de lʼhumanité, et de la civilisation, tout au long du XXe siècle.
"
" Dans lʼentre-deux-guerres, à la suite de la Première Guerre, des intellectuels prennent
conscience des risques encourus par les civilisations en cas de guerre.
La brutalité du premier conflit
mondial choque et inquiète, ce qui mène des penseurs comme Paul Valéry et Sigmund
Freud, a sʼinterroger sur lʼorigine de tant de violence, dans un monde pourtant civilisé.
" Avant même de sʼinterroger sur lʼorigine de cette barbarie, ces auteurs craignent la fin
des civilisations.
Paul Valéry écrit ainsi «Nous autres, civilisations, nous savons que nous
sommes mortelles».
Il dresse la comparaison avec des sociétés ancestrales aujourdʼhui
disparues, malgré leur brillant passé.
Néanmoins, avant la guerre, la société
nʼavait pas conscience de sa finitude, comme lʼécrit Valéry «Nous ne pouvions pas
les compter.
Mais ces naufrages, après tout, nʼétaient pas notre affaire».
La guerre est un
choc et la prise de conscience est brutale : «Et nous voyons maintenant que lʼabîme de
lʼhistoire est assez grand pour tout le monde.
Nous sentons quʼune civilisation a la même
fragilité dʼune vie».
Les nombreuses victimes de la guerre, la perte de sens dʼun conflit si
meurtrier, conduit lʼauteur a ces réflexions inquiétantes.
De la même façon,
quelques années plus tôt, en 1915, Freud exprime sa «désillusion» : alors que la
civilisation se disait évoluée et différente des civilisations passées, la guerre montra
le contraire.
Ainsi, les hommes ne semblent pas avoir changé, en témoigne le conflit meurtrier :
«Mais on pouvait penser que les grands peuples, quant à eux, auraient acquis une conscience suffisante
de leur communauté et assez de tolérance à lʼégard de leur disparité,.
»
↓↓↓ APERÇU DU DOCUMENT ↓↓↓
Liens utiles
- poterie à bandes (civilisation de la), n om donné à un grand nombre de cultures néolithiques (fin de l'âge de la pierre).
- LE DIRECTOIRE: De la fin de la Convention au coup d'Etat de Brumaire (Travaux Personnels Encadrés – HISTOIRE & CIVILISATION - Enseignements Pratiques Interdisciplinaires)
- L'homme est un pont, non une fin. Nietzsche.
- Le théâtre a-t-il pour fonction de tout dire, de tout expliquer au spectateur de la crise que vivent les personnages? - Par quels moyens et quelles fonctions Juste la Fin du monde est une pièce qui nous retrace la crise de cette famille?
- la fin justifie les moyens