extrait d'une lettre tiré du roman Epistolaire intitulé « Mémoires de deux jeunes mariées » écrit par Honoré de Balzac

« « anéan t issemen t » mo ra le.

L a tension éviden te que v i t Renée sera évoquée dès le débu t de sa le t t re, en effet, cet te scène nous rappel le que la ma te r n i té l u i est tou t à fa i t i nconnu, ce qu i m u l t i p l ie ses cra i n tes « j’ava is de te l les app réhensions, des p rév isions sin is t res », l’au teur, nous fa i t comp rend re qu’un vé r i tab le comba t mo ra l se l i v re en el le « je me ra isonna is » af i n d’accep te r ses souff rances physiques qu i la p longe dans « l’é tonnemen t », l’évocat ion de ce nom appa raî t comme u n euphém isme dans cet te si t ua t ion, don t l’au teu r se ser t pou r exp r i me r son i ron ie.

Le te r me « hélas ! » désigne u ne cer ta i ne résigna t ion de sa pa r t, el le doi t se rend re à l’év idence, le fa i t d’êt re mè re est u ne cond i t ion décisive et obl iga to i re pou r rep résen te r u n ma r iage confo rme aux codes sociaux de l’époque.

De nouveau des connota t ions re l ig ieuses appa ra issen t dans le bu t de j us t i f ie r ses souff rances : « D ieu donne les enfan ts ».

De même, la ph rase « j’a i suppo r té me rvei l leusemen t cet te ho r r i b le to r t u re » met en évidence l’opposi t ion des te r mes ce qu i révèle l’amb igü i té des sen t i men ts.

Le devoi r mora l p rend ra donc p lei nemen t fo r me lo rsque su rv iend ra « la cr ise », substan t i f, qu i évoque u ne si t ua t ion i ngérab le, de sor te que not re hé roïne se re t rouvera « abandonnée à u n anéan t issemen t », cet adject i f suggère u ne sépa ra t ion de l’âme et du corps et l’éléva t ion vers le « rêve » On assis te donc à u ne d issocia t ion en t re deux pa r t ies d is t i nc tes, le corps souff re ce qu i se t rad u i t pa r « des cr is » et je me su is sen t ie en t re deux », car l’âme est restée v ide pa r la v io lence épu isan te de ce corps devenu ét ranger.

On a t te i n t le poin t cul m i nan t du réci t qu i favo r ise la p résence émi nen te de D ieu, celu i qu i j us t i f ie ra les souff rances de la femme et l u i conféra u ne i mage de mè re à la mo ra le i r rép rochable.

A i nsi, Renée « t rouve de nouvel le fo rces con t re de nouvel les dou leu rs »A t ravers cet te ph rase, l’au teur, nous mon t re le pa radoxe de la ve r t u, c'est-à-d i re que l’on t rouve sa fo rce dans la dou leur.

I l décr i t donc l’aven t u re de l’enfan temen t comme u ne a l te r nance de pa rad is et d’enfer, le devoi r mo ra l et re l ig ieux p rend ra fo rme sous l’aspect de la f leu r sanglan te qu i l u i a pe r m is de gagne r le pa rad is. Bonheu r i deal : E n déf i n i t i f, la seconde pa r t ie de cet te le t t re est employée à exp r i me r les rav issemen ts de la ma te r n i té al te r nées pa r les dou leu rs causées pa r l’accouchemen t.

A pa r t i r de « On m’a couchée dans mon g rand l i t où je su is ren t rée dans u n pa rad is ; Dés cet te i ns tan t, Renée va découv r i r les jo ies p rocu re r pa r « l’enfan t », l’emp loi de l’a r t ic le déf i n i « l’ » i nd ique la d is t i nc t ion de ce nouveau né pa r m i tou t les au t res, c’est en quelque sor te L u i , qu i est l’au teu r de t a n t de souff rance mêlés à son nouvel élan d’amour.

L e fa i t qu’el le se t r a nsfo r me en « vache qu i b rou te pou r avoi r du la i t » ne semble pas la gêner, l’au teu r veu t nous i n fo r me r su r les sacr i f ices d’une mè re qu i accepte, résignée.

De p l us, l’évocat ion de la na t u re est p r i ncipa le, el le s’or ien te j us temen t vers sa quê te de bonheur, doub lée pa r la p résence « du d iv i n » qu i rep résen te le coord i na teu r de cet te scène.

On assis te à al te r nance de noms te ls que « ténèb res » et « dél ices ».

L’au teu r a pein t ic i, u ne scène d igne d’un t ab leau de pein t re, car on perçoi t d is t i nc temen t la p résence cen t ra le des t ro is. »