Les papyrus magiques l'époque chrétienne

« de fortes chances que ces tex­ tes aient été, au moins en par­ tie, écrits par des moines .

Cer­ tains indices mettent d'ail­ leurs en évidence les ponts qui peuvent à l'évidence être jetés entre les compositions li­ turgiques utilisées pour les of­ fices religieux et les amulettes de protection.

L'une d'entre elles se présente ainsi comme une lettre éma­ nant directement de Jésus lui­ même ; une autre est une prière clairement inspirée de la liturgie contemporaine ; une autre encore reprend des passages de chants religieux.

Tous ces exemples témoi­ gnent donc d'une indéniable continuité entre culture mo­ nastique lettrée et culture re­ ligieuse de la société au sens large.

Sans doute, soucieux de conserver leurs fidèles, les moines voulurent-ils offrir des solutions chrétiennes à leurs besoins .

Magie pharaonique et magie chrétienne L 'étude des textes magi­ ques coptes révèle une grande parenté entre les pra­ tiques magiques pharaoni- ques et hellénistiques, d'une part, et les pratiques chré­ tiennes, d'autre part .

Les plus anciens évoquent encore Osi­ ris et Isis, les divinités juives et Zeus.

Mais, bientôt, Jésus et les anges occupent une place prédominante.

Les procédés rituels pour leur part restent sensiblement identiques, ce qui n'est pas étonnant dans la mesure où. »