LES PERSONNAGES de Tristan et d'Iseut

« cela Béroul qui montre Tristan prenant plaisir à son rôle de lépreux, le jouant à la perfèction et en profitant pour se divertir de ses ennemis.

Cette pétulance du héros est reprise par Gottfried lorsque Tristan débarque en Cornouailles, les chevaliers qui le recueillent trouvent bien mal nornmé cc gai compagnon.

El desdichado Mais les rôles de fou et de lépreux ne sont pas de sin1plcs ruses : ils symbolisent et signifient le trouble profond de l'an1oureux qui vit sa passion comme une maladie honteuse et con1n1c une démence.

L'amour de Tristan le met en perpétuel déséquilibre avec la société.

En exil, il regrette son bannissen1ent qui le prive de ses prérogatives de chevalier.

Déjà, lors du rendez-vous sous le pin, il insistait sur la précarité de sa situation : ...

je ne pensais pas faire une telle perte ni m'enfuir dans un tel état de dénue1nent.

Je n'emporterai ni annes ni cheval.

Je n'aurai pas d'autre compagnon que Gouvernai.

Ah ! Dieu, on fait peu de cas de l'hon1n1e démuni ! Lorsque je serai en pays étranger, si j'entends un chevalier parler de guerre, je n'oserai sonner mot: l'hon11ne dénué de tout n'a pas droit à la parole.

À pré­ sent, il me faudra souffrir les caprices de la fortune.

Elle 111 'a déjà tant accablé de maux et de rancune » ( v.

239 et suîv.).

Tristan est une sorte de déshérité, que Nerval appel­ lerait « el desdichado ».

l)ans certaines versions, le père de Tristan a été dépossédé de ses terres et tué avant même la naissance de son fils, qui sera élevé en secret, pour le dérober aux ennen1is de sa fàmille.

Tristan est un héros de l'échec.

Comme guerrier, il est invaincu 1 1nais sa valeur ne lui sert de rien devant les barons.

C'est par la violence qu'il sauve Iseut 1 dans une 52 TRJSTA,\' ET JSETJT. »