MONTESQUIEU : analyse de l'oeuvre
Publié le 17/06/2012
Extrait du document
La plupart des études qui ont été publiées sur Montesquieu ont un caractère commun: elles sont comme fragmentaires. On y voit un côté du grand publiciste, puis un autre, et il semble que cet autre n'a aucun rapport avec le premier. Ce n'est point de la faute des commentateurs; et si je fais de même, comme je ferai certainement, peut-être ne sera-ce qu'à moitié de la mienne. C'est que Montesquieu lui-même, sans être précisément ni mobile, ni fuyant, à la façon d'un Montaigne, a comme un caractère d'ubiquité. Il y a dans sa complexion plusieurs hommes, qui ne font pas société très étroite, et dans son esprit plusieurs systèmes, qui se rencontrent quelquefois, mais qu'il ne s'est pas donné la peine, ou qu'il n'a pas eu le souci, de lier. Il est complexe sans être enchaîné. Il est partout; et la continuité, l'embrassement, la vaste étreinte lui manquent pour être, ou pour paraître, universel. Il y a en lui un ancien, un homme de son temps, un homme du nôtre, un homme des temps à venir, un conservateur, un aristocrate, un démocrate, un philosophe naturaliste, un philosophe rationaliste, autre chose encore; et tout cela non point confus et fumeux,
«
comme chez d'autres, admirablement clair et lumi
neux au contraire, mais à l'état d'étoiles brillantes,
point coordonné par quelque chose qui ramasse, ou
seulement qui nous guide.
C'est un monde immense
et brillant où manque une loi de gravitation.
Il faudrait, pour l'exposer sous forme de système,
avoir plus de génie qu'il
n'en a eu, ce qui est peut-être
difficile; ou plutôt faire entrer ces diverses conceptions
dans un
système plus étroit que chacune d'elles, ce qui
sex·ait le trahir.
-Peut-être ce qu'il y a de mieux à faire
est de le
déérlre par partiM, patiemment et fidèle
ment, quitte ensuite à indiquer, à nos risques, non
point la pensée qui nous semblel'a envelopper toutes
ees pensées - il n'y en a poiut d'assez vaste, et s'il y
en avait une, il l'aurait eue,- mais les tendances plus
accusées pârmi ses tendanèes ; les idées qui, chez un
~omme qui les a eues toutes, ont au moins pour elles
qu'elles lui sont plus chères; la doctrine, qui, sans
être plus, à le bien prèlldre.
qu'une de ses doctrines,
semble du moins celle Où il préférerait vivre si elle
devenait une réalité.
1
MONTESQUIEU JEUNE
Je vois d'abord dans Montesquieu l'homme de son
temps,
d'11t1 têmps très spirituel, très curieux, très in
telligent, très frivole, et qui semble, dans tous les sens
de ce mot, ne tenir à rien.
Ce monde n'a plus d'assiette..
»
↓↓↓ APERÇU DU DOCUMENT ↓↓↓
Liens utiles
- MONTESQUIEU : analyse de son oeuvre
- les contemplations d'Hugo (résumé et analyse de l'oeuvre)
- De l'esprit des lois de Montesquieu (résumé & analyse)
- VOLEUR (le). Roman de Georges Darien (résumé de l'oeuvre & analyse détaillée)
- VIE DE SAINT LOUIS de Jean, sire de Joinville (résumé de l'oeuvre & analyse détaillée)