fin du monde, mythes de la - mythologie.

« Commandée par Clément VII mais exécutée sous le pontificat de Paul III Farnèse, la fresque du Jugement dernier est commencée parMichel-Ange en 1536.La scène s'inscrit dans un espace dépourvu de toute architecture : une lumière chaude et bleue (l'artisteemploie notamment comme pigment le lapis-lazuli) baigne les personnages — les élus, les damnés et les ressuscités — distribuésautour des figures centrales du Christ et de la Vierge.

Dans les lunettes, deux groupes d'anges portent les instruments de la Passion :la colonne de la flagellation et la lance à droite, la croix, la couronne d'épines et les dés à gauche.

Parmi les personnages figurentnotamment Adam, les martyrs saint André, saint Laurent et saint Barthélemy, ainsi que saint Pierre, tenant les clés du paradis.

Sur lagauche, les ressuscités montent vers le ciel ; sur la droite, les démons poussent les damnés vers l'enfer.La fresque, inaugurée le25 décembre 1541, a suscité scandale et admiration.

En 1564, le pape Pie V, choqué par ces nudités qui « de façon si inconvenantemontrent leurs hontes », a décidé d'« arranger » la fresque par des drapés (braghe) habilement disposés.Michel-Ange, le Jugementdernier, 1536-1541.

Fresque, 1370 × 1220 cm.

Chapelle Sixtine, musées du Vatican, Cité du Vatican (Rome, Italie).Bridgeman Art Library, London/New York La fin du monde est donc couramment associée à l’idée qu’un monde nouveau est prêt à éclore.

Cette question trouve un écho dans les religions chrétienne, juive etmusulmane.

Pour celles-ci la fin du monde, synonyme de jugement final des âmes, renferme la promesse d’une vie éternelle pour les fidèles vertueux, et devient dès lorsun moment non pas craint mais espéré.

Pour les chrétiens, c’est l’épisode du Jugement dernier, détaillé dans le livre de l’Apocalypse (dernier livre du Nouveau Testament),qui marquera la fin des temps.

Au moment de son retour sur terre, le Christ ressuscité jugera les vivants mais aussi les morts, qui auront également ressuscité.

Ildéterminera alors qui doit gagner le paradis pour y connaître une vie éternelle à ses côtés.

Dans le judaïsme, le retour du Messie, moment portant le nom de « jour deYahvé », donnera aussi lieu à un jugement.

Ceux qui n’auront pas agi suivant les enseignements de la religion seront punis.

Les élus quant à eux pourront faire naître unnouveau monde.

Dans l’islam, le jour du jugement verra les morts sortir de leurs tombes pour être jugés.

Ceux qui auront agi en accord avec les principes de la foimusulmane connaîtront le paradis. Microsoft ® Encarta ® 2009. © 1993-2008 Microsoft Corporation.

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