Le désir a-t-il pour essence et pour objet autrui ?
Publié le 24/06/2009
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Hegel, dans La Phénoménologie de l'esprit (1807), montre que « c'est en fait un autre que la conscience de soi qui est l'essence du désir«. L'objet désiré existe indépendamment de la conscience que j'ai de moi-même. C'est en reconnaissant cet objet comme une autre conscience de soi que je peux satisfaire mon désir. Je ne peux pas aimer une personne en niant ses désirs, ce qui fait d'elle une personne précisément.
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