ISAAC NEWTON : PRINCIPES MATHEMATIQUES DE LA PHILOSOPHIE NATURELLE (Résumé & Analyse)

« - L'ordre de l'univers ne suppose pas l'existence de Dieu - ·~M~• La création de l'univers peut très bien s'expliquer à partir du calcul de probabilités ou des seules lois de la matière.

Il n'est nul besoin d'avoir recours à l'hypothèse d'un Dieu intelligent et créateur.

L'univers est dû au hasard P ierre Simon de La­ place , m a thém ati ­ cie n fran çai s s urnomm é le « N ew ton de Fran ce», •J'espàre prouver que le nature possède les moyens et les facultés qui lui sont n6cesselres pour produire elle-mtme ce que nous admirons en elle.• Jean-Baptiste de Monet, chevalier de Lamarck, Philosophie zoologique critiqu e l'hypoth èse n ew­ to ni enn e d'un Dieu int el­ li ge nt.

Il mo ntr e qu e la création de l'univers peut s'expliquer par le simple jeu des pro­ babilités.

Il n'es t do nc pas nécessa ire qu e le «p remi e r ch oc» à p a rtir duqu el l'uni ve rs s'es t form é a it été vo ulu par un être s up érieur.

Le monde s'est créé tout seul E mmanuel Kant, dan s H istoire gén é­ ral e de la natu re et théo­ ri e d u cie l ( 17 55 ), co m­ plète la cos molog ie de Newton en expliquant la formation de l' uni­ vers à partir des sim­ ples lois de la méca ­ nique.

En rai son de la fo rce de g rav ita ti on , la m ati ère premi è re ind é­ te rmin ée s'est constitu ée e n no ya ux a uto u r de w nes pl us den.ses , noya ux qu i o nt formé les pr e- rni ers corp s cé l estes.

Kant a dm e t tout efoi s un Dieu so urce de la mora l e.

La gravitation est une propriété de la matière L a g ravita ti on uni ­ ve rse lle pe ut très bien n 'être qu 'un e pro p ri été d e la mati èr e: te ll e est l 'opini on d es phil oso ph es mat ériali stes.

Il n 'y a don c pa s bes oin d e pré­ sup pose r l'exis te n ce d'un Di eu , bi en au contrair e.

Si la matière est ca­ pable d ' assurer la cohésio n de l'univers , elle peut aussi avoir d'autres propriétés telles que la sensibi­ lit é ou la pensée .

Les propriétés de la matière et les probabilités suffise nt à expliquer la création de l'univers .

L'hypothèse d ' un Dieu est inutile.

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