Le langage est-il objectif ou expressif ?

C'est là un gain pour la raison, mais aussi une perte pour l'expression. En effet, selon Rousseau, la parole ne vient pas des besoins, mais des passions et des relations intersubjectives. Or, s'adresser à autrui pour l'émouvoir ou pour lui ouvrir son coeur, ce n'est plus seulement le considérer comme le familier ou le voisin, mais comme l'homme de dialogue. Le signe n'est pas alors seulement mis pour quelque chose, mais aussi pour quelqu'un ; parler n'est pas simplement dire quelque chose à quelqu'un, mais avec quelqu'un. Avantages et défauts de l'écriture Le recours à des éléments externes pour signifier la pensée n'est pas une simple commodité visant à redoubler le langage parlé, car on peut y voir un nouvel état de la pensée. La pensée symbolique, rendue possible par l'écriture, se veut en effet exacte et distanciée. Cependant, ne nous a-t-elle pas conduit à gommer la fluidité temporelle, la singularité des sentiments et la chaleur des passions au profit de la généralité et de l'abstractraction de l'idée ? Débat et enjeu La parole vivante La parole vivante est éloquente et crée le sens. C'est pourquoi la linguistique s'est attachée, au-delà de l'étude du code et du message (le système des signes), à l'énonciation concrète du sujet parlant. Si l'analyse d'un système de signes peut omettre la personne qui parle, une étude exhaustive du langage doit être attentive au fait que quelqu'un se signifie lui-même dans le discours.