Les Castes en anthropologie
Publié le 20/12/2011
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D'inspiration brahmanique, le système hindou des castes repose sur la division de la société en qtJatre grands ordres : les brahmanes, qui ont le monopole de la religion et de la connaissance ; les kshatrlya, ou noblesse militaire qui détient le pouvoir, les vaishya, ou commerçants ; les shudra, ou artisans.
«
Castes ss
4 Ainsi, les guerriers rajpoutes sont considérés comme
étant des kshatriya, et les banya, spécialisés dans les
prêts d'argent et les
échanges monétaires, sont rangés
parmi les vaishya.
La masse des paysans et des artisans qui se subdivisent en plusieurs catégories sont appelés
shudra.
Cependant, d'une région à l'autre, des castes
qui exercent
la même activité occupent un rang social
différent.
5 Les deux barrières les pius difficiles à franchir
dans
la société hindoue actuei·le sont celles qui séparent
les trois premières varna des shudra, d'une part, et les
shudra des
Intouchables, d'autre part.
Si le passage à un niveau social supérieur ou inférieur est impossible pour un individu, il s'effectue souvent pour une caste tout
entière.
6 Depuis l'accession de
l'Inde à l'indépendance, l'élite politique tente d'établir l'égalité sociale et d'abolir pro
gressivement un système qui semble gravement entraver
le développement socio-économique du pays.
Mais cet
effort
ne cesse de rencontrer l'opposition des classes
possédantes, qui trouvent dans l'institution des castes
une garantie de stabilité sociale.
Un sociologue indien
écrit à ce propos : • La caste est si tacitement et si
complètement acceptée par tous les Indiens, :par ceux-là
mêmes qui la condamnent véhémentement, qu'ei·ie est
devenue l'unité active de
la vie sociale.
"
..,..
Voir aussi : Ethnie, Races, Retlgion..
»
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