Penser et parler

Ces faits courants, subis ou voulus, résultent de l'essence même de la parole comme expression de la pensée. C'est ainsi que Hobbes définir son usage général de transformer le discours mental en discours verbal «, afin d'en procéder à une diffusion extérieure. Les mots sont à la fois des « signes « et des « marques « de la pensée.

Mais de la même façon qu'un signe peur être séparé de ee qu'il annonce, ou que quelque chose d'existant peut ne pas être signalé à l'attention des gens, de la même façon la pensée peur rester muette, sans cesser d'être pensée. Le signe est par définition autre chose que ce à quoi ii renvoie, sans quoi il ne