Sagesse et Perfection

« 1 - 1 Un homme accompli n'est pas forcément sage 1 Ut·H• Le sagesse n'est qu'un idéal inatteignable pour l'homme.

Nul sage n'est à l'abri des faiblesses humaines.

Son intelligence étant limitée, l'homme ne peut atteindre la perfection divine.

En tout homme sommeille un fou L e sage dont Bovelles nous parle n'existe sans doute que dans ses rêves.

Qui peut se tar­ guer de se soumettre «en toutes choses à la disci­ pline de la raison»? Freud nous a au con­ traire appris que la fron­ tière entre le normal et le pathologique est -La sagesse est la force des faibles.• Jean Joubert, Pensées , maximes et essais mince, et que la sagesse n'est jamais loin de la folie .

Le sage, comme tout homme, n'est pas à l'abri des refoulements et de la névrose.

L'intelligence de l'homme est bornée M ême l'intelligence du sage est une in telligence bornée.

Voilà un fait qui est aussi une limite à son accom­ plissement.

Vouloir accé­ der à une sagesse qui contemple les réalités divines, c'est être abusé par ses sens ou par son imagination.

Pascal considère qu 'en raison de sa petitesse par rap ­ port à Dieu et au monde , l'homme ne peut rien savoir avec certitude.

La sagesse, c'est d'accepter ses limites A force de vouloir atteindre la perfec­ tion , le sage risque de s'isoler dans une atti­ tude inhumaine de pré ­ tendue supériorité.

Loin d'accomplir son huma­ nité, la quête de laper­ fection peut le pousser à des excès de sévérité envers les autres et envers lui-même.

La vraie sagesse consiste à s'accepter tel que l'on est, avec ses fai­ blesses.

L'homme doit composer avec ses propres limites.

En tant que créature finie, il ne peut pas croire qu'il deviendra ce « saint homme» , cet homme parfait que décrit Bovelles.

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