Bernard Williams

Philosophe anglais ayant enseigné à Cambridge et Oxford, il se distingue par son refus de l'objectivisme en morale. Il n'y a pas de théorie morale rationnelle qui puisse indiquer définitivement quel est le bien et ce qu'il faut faire : ce n'est pas l'argumentation ni l'esprit de système qui convainquent d'agir. Les moteurs de l'action sont d'abord passionnels, et une bonne éducation consiste à intégrer les normes morales. Aussi la morale est d'abord ancrée dans une culture : aboutit-on à un relativisme moral ? Non, si ce jugement : " les morales sont relatives " n'a lui-même aucune signification morale. Il peut y avoir des conflits entre morales différentes, mais une comparaison n'est possible que dans le cas de cultures proches. Ces conceptions l'amènent à refuser l'utilitarisme et toute forme de volontarisme moral : l'action dépend de bien d'autres facteurs que la volonté et la décision. Œuvres : Problems of the Self (1973), Moral luck (1981), Ethics and the limits of philosophy (1985), Shame and necessity (1993), Making sense of humanity (1995).