Consumérisme (analyse et critique de la doctrine)
Publié le 12/02/2016
Extrait du document
Sans doute existe-t-il des associations, des lois qui protègent les droits et la liberté des consommateurs. Mais, au fond, ces associations et ces lois cautionnent un seul et même système: le système libéral, lequel organise, de manière extrêmement subtile, l'obligation pour tous de consommer. En effet, pour que le capitalisme puisse assurer sa pérennité, il n'a qu'une seule solution: produire toujours plus et vendre
toujours plus, afin d'accumuler toujours plus de capital. N'est donc libre que celui qui se plie à cet ordre économique. Celui qui tente d'y échapper sera automatiquement exclu de tous les circuits sociaux. La liberté des consommateurs est donc une liberté très relative. Il est libre tant qu'il ne remet pas en cause l'ordre économique et tant qu'il y participe activement en vouant son existence à la consommation.
«
Le consommateur n'est pas un homme libre
•U·U•
Le système capitaliste obéit à un principe de croissance
constante.
Il utilise tous les moyens pour obliger les personnes
à consommer.
Exister socialement, c'est avant tout
être
capable de consommer.
Le système
capitaliste doit
toujours croître
T
ous les maux qui tou
chent de proche en
proche les soci été s lib é
rales (chômage , inflation ,
•[La publicité) est l'I mage prestigia- de rabolldal~œ, mais surtcut le gage répété du miracle virtuel de la gra-
tuité.• Jean Baudrillard , La Société de
consommation
crise de surproduction ,
etc.) ont une seule
ori
gine: le principe de crois
sance constante.
L' éco-
mar chés, et donc de
nouveaux co nsom
mateurs.
Les besoins
humains sont
limités
P
uisque nul ne peut
manger un bœuf par
jour, dormir dans trois
lits
à la fois, et qu 'il faut
néanmoins que l'
écono
mie croisse, il est néces
saire de créer artificiel
lement de nouveaux be
soins.
La publi cité s' en
charge.
Les banques pro
posent des crédits à la
consommation.
Le but
nomie se soumet elle- de toute existence n'est
même à une ex igence plus de consommer
tyrannique: toujours pour vivre, mais de
conquérir de nouveaux vivre pour consommer.
La consommation
définit toutes
les valeurs sociales
C
elui qui, parce qu'il
ne gagne pas assez
d 'argent
ou parce qu ' il
est au chômage , doit se
contenter du minimum,
est marginalisé.
Il cesse
d '
être considéré.
Au'
contraire, ce sont le
superflu et le luxe q
ui
sont les signes de la réus
site sociale.
Être res
pecté, c'est pouvoir
consommer auta~t
que son vo isin, et si
possibl e plus.
La publicité est une techniqu e de manipulation des conscie nces.
'Ibute
la société est organisée
en vue d'obliger les personnes à consommer
d es crédits, des assurances, des biens totalement superflus..
»
↓↓↓ APERÇU DU DOCUMENT ↓↓↓
Liens utiles
- Léninisme (analyse et critique de la doctrine)
- Évolutionnisme (analyse et critique de la doctrine)
- Animisme (analyse et critique de la doctrine)
- Panthéisme (analyse et critique de la doctrine)
- LES DOCTRINES Ascétisme (analyse et critique de la doctrine)