2573 résultats pour "critique"

• Est-ce critiquer que de tout critiquer ?

• De la critique de la religion à la critique de la politique

  Textes commentés 37 C'est donc la tâche de /'histoire d'établir la vérité de !'ici-bas, après qu'a disparu l'au-de/à de la vérité. C'est en premier lieu /a tâche de la philosophie, qui est au service de l'histoire, de démasquer l'aliénation dans ses formes non sacrées, une fois démasquée la forme sacrée de l'aliénation humaine. La critique du ciel se transforme ainsi en critique de la terre, la critique de la religion en critique du droit, la...

• Peut-on tout critiquer ?

  créateurs comme lui, voilà ce que cherche le créateur, de ceux qui inscrivent des valeurs nouvelles sur des tablesnouvelles. Des compagnons, voilà ce que cherche le créateur, des moissonneurs qui moissonnent avec lui: car chez lui tout estmûr pour la moisson. Mais il lui manque les cent faucilles: aussi, plein de colère, arrache-t-il les épis. Des compagnons, voilà ce que cherche le créateur, de ceux qui savent aiguiser leurs faucilles. On les appelleradestructeurs et contempteurs du bien et d...

• LA CRITIQUE DE LA RAISON PURE: LE THÈME CRITIQUE

  en forme de l'apparence répondant à des lois qui sont celles de toute connaissance possible. Corrélat ontologique de cette problématique de la connaissance, une difficulté essentielle de la métaphysique est désignée: l'être véritable est présence; or cette présence est toujours pour nous absente puisque nous n'avons accès, dans la représenta­ tion, qu'aux phénomènes et jamais à !'être lui-même de ces phéno­ mènes. La contradiction encore insoluble de la mét...

• critique.

  (1666). De cette époque se détache la figure de Roger de Piles, qui innova en insistant sur l'imagination et l'invention en art. Diderot, en introduisant le subjectivisme dans la critique d'art, mit l'accent sur le rôle créateur de l'artiste au détriment de la tradition et des prétendues règles du beau. Les mouvements artistiques de la fin du XIX e siècle et du début du XX e siècle suscitèrent de nombreuses critiques. Les plus célèbres restent celles d'Apollinaire, d'Aragon, de Breton, de Féné...

• Pourquoi la critique ?

  - Esthétique : c'est l'art de juger les ouvrages de l'esprit, les ½uvres littéraires, artistiques. C'est donc le jugementporté sur un ouvrage de l'esprit, sur une ½uvre d'art…(ex : article de presse portant un jugement sur une½uvre d'art : but faire découvrir au plus grand nombre cette ½uvre d'art, énoncer ses qualités et ses défauts)- Moral, intellectuel : examen de la valeur de quelque chose ou de quelqu'un Il y a donc spécialement une critique d'art (une critique esthétique) une critiqu...

• CRITIQUE DE LA FACULTÉ DE JUGER ou CRITIQUE DU JUGEMENT, Emmanuel Kant

  CRITI UE DE D JUGER Emmanuel KANT Celte troisième Critique (traduction d'Alexis Philonenko, Vrin, 1974) est en réalité à sa place entre celle de la raison pure qui examine notre faculté de connaître et celle de la raison pratique qui concerne notre faculté de désirer et de vouloir. Donc entre la nature que /'entendement détermine et la liberté que la raison gouverne. Dans cet intervalle s'exerce la faculté de juger selon le sentiment de pl...

• Anaïs Gary ANALYSE DE TEXTE MONTANER Josep Maria, Matière et technique de la critique, 1999, in La critique architecturale, Question – Frontières - Desseins, DEBOULET Agnès, HODDE Rainier et SAUVAGE André (sous la dir.

  La quatrième partie explique que pendant les années 60 de nombreux artistes s’élèvent contre la critique. En effet, l’art essaye de se rapprocher de la vie, donc la critique est considérée comme inutile. Mais elle reste parfois nécessaire pour rendre visible les intentions des œuvres des derniers courants artistiques comme le minimalisme ou l’art conceptuel. Le problème de la critique aujourd’hui est que de nombreux termes utili sés sont obsolètes (comme des critères h...

• LA CRITIQUE ESTHETIQUE. LA CRITIQUE LITTERAIRE.

• Définition: AUTO(-)CRITIQUE, (AUTO CRITIQUE, AUTO-CRITIQUE) adjectif et substantif féminin.

  organisations de base faisaient leur autocritique devant la masse et envoyaient leur bilan, actif et passif, au journal du Parti ". Le mot, au sens politique, transpose le russe samokritika (Otto Jänicke dans Wartburg, Mélanges, Tübingen, Max Niemeyer, tome 2, 1968, page 452). 2

• SAINTE FAMILLE (La) ou Critique de la critique critique, contre Bruno Bauer et consorts

• La critique et l'auto-critique (Mao Tsé-toung)

  Nous servons le peuple et ne craignons donc pas, si nous avons des insuffisances, qu'on les relève et qu'on les critique. N'importe qui peut les relever. S'il a raison, nous nous corrigerons. Si ce qu'il propose est utile aupeuple, nous agirons en conséquence.« Servir le peuple » (8 septembre 1944), Œuvres choisies de Mao Tsé-toung, tome III. Nous autres, communistes chinois, qui prenons pour point de départ les intérêts suprêmes de la grande masse du peuple chinois, qui sommes convaincus de la...

• LA CRITIQUE LITTÉRAIRE

  « Préface » des Martyrs (1809), l'ensemble de ceux qui font profession de critique. Un genre? On connaît la célèbre formule de Thibaudet : «Avant Je xtx• siècle il y a des critiques. Mais il n'y a pas la critique» (Physiologie de la critique, 1922). Il y aurait ainsi la critique comme il y a le roman, la poésie ou le théâtre. Trente ans plus tôt, cependant. Brunetière posait que« la critique n'est pas un genre à proprement parler; rien de semblab...

• Peut-on critiquer la démocratie ?

  r Peut-on critiquer la démocratie? DIFFICULTÉS- REMARQUES ET APPROCHE_ DE LA PROBLÉMATIQUE DU SUJET La question posée est simple; mais elle est paradoxale. Il est devenu banal d'affirmer que la démocratie est le meilleur régime politique : elle serait par là-même inat­ taquable. Le sujet nous invite à remettre en question cette évidence. Mais par ailleurs. la démocratie est le régime qui confère au peuple sinon l'exercice du...

• Peut-on critiquer la démocratie ?

  Pour traiter ce sujet, il conviendra d'abord de définir ce qu'est la « démocratie ». On pourra alors se demander si c'est l'idée de démocratie et les valeurs quila fondent qui sont critiquables ou bien si ce sont seulement les réalisations concrètes de cette idée. On pourrait éventuellement réfléchir aussi sur le sensdu « peut-on » : est-ce une possibilité théorique ? une possibilité logique (par exemple défendre la démocratie tout en la critiquant) ? ou enfin une possibilitéjuridique (que perme...

• La critique littéraire

  dimension morale qui brouille à la fois l'interprétation d'une œuvre et empêche d'avoir une vision objective de laqualité ou non de l'œuvre littéraire. Pire encore, ces pré-requis sur l'auteur peuvent tout simplement être un frein àla lecture d'une œuvre.La Critique historique quant à elle prend le risque d'enfermer l'œuvre dans un genre ou un contexte historique. Orœuvres littéraires majeures sont justement souvent celles qui sont intemporelles voire subversives et en désaccordavec leur époque...

• La raison peut-elle se critiquer elle-même ?

  conçoit la raison comme « lumière naturelle ». La thématique de la lumière est liée au fait que nous accédons à lavérité grâce à Dieu, qui, lui, est infaillible. « Toute conception claire et distincte est sans doute quelque chose deréel et de positif et partant elle ne peut tirer son origine du néant, mais doit nécessairement avoir Dieu pour sonauteur, Dieu, dis-je, qui, étant souverainement parfait, ne peut être cause d'aucune erreur ; et par conséquent ilfaut conclure qu'une telle conception o...

• Critiques et essayistes

  668 HISTOIRE DE LA LITTÉRATURE que se développait la production des livres, le journa­ lisme et le public. Le nombre accru des lecteurs, leur ignorance relative, -le niveau de l'instruction n'ayant pas crft d'autant, -leur désarroi devant le nombre prodigieux des ouvrages de tout genre qui leur étaient proposés, la suppression de la critique orale par la dis­ persion des groupes homogènes de lecteurs, l'abondance des moyens d'information dont la crit...

• La morale est-elle critiquable ?

  On ne peut pas critiquer une morale établie Critiquer une morale établie revient à critiquer le fait que les hommes appartiennent à une collectivité sans laquelle l'existence individuelle n'aurait pas de sens. La morale est le résultat d'une expérience commune. Le lien social repose sur 10 l I l n'existe pas de société humaine qui ignore la morale . Cette morale n'a pas été établie par «la morale( ... ) commence là où...

• Critique de la raison.

  Par le même raisonnement, on peut reprocher à Rousseau son monoïdéisme minimaliste et si on ne saurait ignorer la critique cartésienne du monoïdéisme irrationnel, Montague sedresse pourtant contre la conception spéculative de la raison et il en conteste ainsi la réalité post-initiatique en tant que concept métaphysique de la connaissance. La raison ne saurait, finalement, se comprendre autrement qu'à la lueur du tantrisme minimaliste. Cependant, il restructure la destructuration primitive d...

• Critique

• Peut-on tout critiquer ?

• Critiquer la religion

  même de« jeter le bébé (la religion) avec l'eau du bain (Dieu) » : il prône une religion sans Dieu, une religion de l'homme et de la nature, qui assumerait son statut de « production humaine » (texte 12). Marx, Nietzsche et Freud, en revanche, sont connus comme les trois « maîtres du soupçon » : rien ne doit échapper à leur mise en doute et à leurs accusations. Celles-ci varient cepen­ dant d'un auteur à l'autre : Marx réduit...

• Barthes : Critique et Vérité

  r-~----- -- ,_ 53 e Critique (comme écrivain) / 271 ... le critique devient à son tour écrivain. Roland Barthes ► Publié en 1966, Critique et vérité est essentiellement la réponse que Barthes oppose aux attaques dont il avait été l'objet l'année précédente. Son ouvrage Sur Racine avait en effet été interprété comme le manifeste d'une « nouvelle critique» jugée peu sérieuse par cer­ tains universitaires. Le débat avait dégénéré en une nouvelle e...

• Peut-on critiquer la démocratie ?

  qu'on a". Volonté particulière et volonté générale Chaque individu peut avoir une volonté contraire aux autres, et surtout différente de la majorité des opinionsexprimées et retenues. Chacun vise son intérêt particulier qui n'est pas directement celui de l'intérêt et du biencommuns. L'individu peut estimer que ce qu'il donne à la communauté, est sans contrepartie, et qu'un manque àgagner pour la communauté pèse moins pour elle, que pour lui qui se prive personnellement. Il peut voir en...

• critique

• En quoi consiste l'esprit critique ?

  3ème partie : Faire preuve d'esprit critique c'est disposer de la raison à se prêter à l'interprétation. Si l'esprit critique met la connaissance en situation de « crise », c'est-à-dire qu'il suspend sa validité en setransformant en doute sceptique, il peut trouver un caractère constructif au-delà du domaine de la vérité, danscelui de l'interprétation. C'est le sens de la « critique d'art », qui consiste en un discours non pas sur la vérité ou lafausseté d'un objet, mais sur ses qualit...

• L'esprit critique doit-il être limité ?

  doute cartésien a donc la valeur d'une pédagogie de l'élévation de l'esprit qui vise à nous délivrer des opinions. Ledoute cartésien est méthodique et c'est une technique mise au service de la recherche du vrai.C'est donc à l'issue d'une critique, d'un doute méthodique que jaillit la vérité. L'esprit critique se trouve être lacondition sine qua non d'établir la vérité et donc il serai absurde de fixer des limites à cet esprit. L'examen critique est nécessairePierre Bayle a été l'un des premie...

• critique littéraire - littérature.

  Le premier courant s’attache à rendre compte de l’« univers imaginaire » propre à un auteur. L’épistémologue Gaston Bachelard ancre la poésie dans la sensation : la littérature est une rêverie à partir de la conscience immédiate du monde avant la « coupure épistémologique » qui fonde son étude scientifique — de l’Eau et les Rêves (1942) à la Poétique de la rêverie (1960). Il est suivi dans cette voie par Jean-Pierre Richard ( l’Univers imaginaire de Mallarmé, 1961 ; Poésie et Profondeur,...

• Que signifie faire appel à son esprit critique ?

  L'homme exerçant son esprit critique s'oppose également aux empiristes, qui font de l'expérience sensible la sourcede toute connaissance. Faire appel à son esprit critique implique avoir une tournure d'esprit rationaliste, c'est à direne pas faire systématiquement confiance au message sensible. Une personne pour qui la vérité découleraituniquement de la perception croirait, à tort, que la Terre est plate et que le soleil tourne autour d'elle. Ce n'estqu'en doutant de soi-même qu'on peut re...

• BOILEAU: CRITIQUE LITTERAIRE

  C'est un esprit sans envergure, formaliste, au goût hésitant. Mais il a tenu de la place en son temps.Saint-Evremond est à part. C'est le contraire d'un cuistre. Grand seigneur amateur de lettres, il est libre de touteprévention ; il a digéré ses lectures ; il est apte à philosopher ; il aime les idées générales, appuyées surl'expérience. Son intelligence est vive et son caractère intrépide. Il est détaché des coteries. Son goût original, sonesprit railleur, son style alerte font de lui...

• LA CRITIQUE

• critique litteraire

  Se heurte à Val éry   : si des syllabes  émeuvent, c’est  «   gr âce  à un accord infiniment subtil avec   le sens du mot qu’elles composent, par la vertu des souvenirs confus que ce mot r éveille   plus encore que par le chemin propre des sonorit és   ». Ne m éconna ît aucun des po ètes contemporains (Jouve, Supervielle, fargue, Saint­John Perse). Conclusion (+ programmme, + m éthode)   : «   Le mythe moderne de la po ésie   ». 2 cat égories de po ètes   : - les artistes, rattach és à la ...

• Faut-il fixer des limites à l'esprit critique?

  détruit aussi corrélativement la stabilité des choses, des êtres singuliers. Si le blanc est aussi non-blanc,l'homme non-homme, alors il n'existe plus aucune différence entre les êtres ; toutes choses sot confondues et« par suite rien n'existe réellement ». Aucune chose n'est ce qu'elle est, puisque rien ne possède une nature définie, et « de toute façon, le mot être est à éliminer » ( Platon ). La réfutation des philosophes qui, comme Protagoras , nient le principe de contradiction a d...

• La philosophie de KANT et sa critique

  b) Éléments a priori de la raison. De même qu'il faut les formes d'espace et de temps pour coordonner lesimpressions de la sensibilité, les catégories pour coordonner les intuitions, de même il faut certaines idées pourcoordonner la masse de nos jugements et arriver à la science. Ces idées sont : le moi, le monde et Dieu. c) Valeur de la raison. Il en est des idées du moi, du monde et de Dieu,comme des catégories de l'entendement : cesont des synthèses à priori de notre raison; ell...

• CRITIQUE ET LES CRITIQUES (La) (résumé) de Manfred Kridl

• Définition du terme: CRITIQUER, verbe transitif.

  1878, page 253. — Domaine de la sciences expérimentales Déterminer la portée d'un phénomène. Les notions recueillies par le médecin (...) doivent être appréciées, critiquées, et, parfois, ramenées à leur juste valeur (DOCTEUR HENRI CODET, Psychiatrie, 1926, page 4 ). — Domaine de l'histoire. Établir l'authenticité et la portée d'un fait, d'un document, d'un témoignage. Il faut critiquer les religions comme on critique les poèmes primitifs (ERNEST RENAN, L'Avenir de la science, 1890 page 275 ). I...

• Analyse de la philosophie de Kant: Critique de la raison pure, Critique de la raison pratique, Critique du jugement, Fondements de la métaphysique des moeurs

• La critique de la société dans Candide

  contradiction qu'il met en avant à propos des conditions d'esclavagisme : ‘nous sommes tous enfants d'Adam, Blancs et Noirs' A partir de ce discours, le nègre en faitun rapprochement logique : ‘nous sommes tous cousins issus de germains', phrase ne faisant qu'accentuer la dénonciation de l'ironie. Deux mesures suffisent alors àinstaurer une religion idéale : la disparition du clergé, qui provoque l'intolérance et les conflits, et l'harmonie de cet ensemble. La satire de l'Optimisme et de la supe...

• LA CRITIQUE AVANT ET APRES 1945 (LITTÉRATURE)

  Le temps des polémiques L'âge des polémiques était ouvert, et dans l'arène des lettres allaient s'affronter critiques dogmatiques et critiques impressionnistes. Bru- : netière (1849-1906) juge les œuvres au nom de valeurs intangibles, le « véritable » esprit fran­ çais, la « véritable » morale et la « véritable » nature de chaque genre littéraire. A ce nouveau système Jules Lemaitre (1853-1914) et les impres­ sionnistes opposent la sympat...

• Faut-il critiquer toutes les opinions ?

  sa propre expérience, c'est être capable d'agir librement, de circuler entre différents points de vue, sans êtreaveuglé par une opinion pétrie de certitude et parfois erronée. Ainsi, l'utilisation de la propagande et de la censure,l'emprisonnement des intellectuels permettent aux régimes totalitaires "d'endormir" l'esprit critique de la population.En prônant une seule idéologie, une seule vision du monde, on empêche la population de réfléchir par elle-même eton étouffe ainsi sa liberté d...

• Peut-on critiquer la morale établie ?

  "Le fondement de la critique irréligieuse est : c'est l'homme qui fait lareligion, ce n'est pas la religion qui fait l'homme. Certes, la religion estla conscience de soi et le sentiment de soi qu'a l'homme qui ne s'estpas encore trouvé lui-même, ou bien s'est déjà reperdu. Mais l'homme,ce n'est pas un être abstrait blotti quelque part hors du monde.L'homme, c'est le monde de l'homme, l'État, la société. Cet État,cette société produisent la religion, conscience inversée du monde,par...

• LE CRITIQUE ÉCRIVAIN: ... le critique devient à son tour écrivain. Roland Barthes

• CRITIQUE D'ART & LITTERATURE

  l'Abrégé de la vie de peintres de Roger de Piles (1699). Donnons en exemple Stendhal (Histoire de la peinture en Italie, 1817), Michelet (pages de son Histoire de France sur le Moyen Age, la Renaissance, Dilrer, Jean Goujon, Rembrandt, Puget. .. ), Edmond et Jules de Gon­ court (l'Art au XVIff siècle, 1859-1875), Eugène Fromen­ tin (les Maîtres d'autrefois, 1876) , Huysmans (Trois Pri­ mitifs, 1892), Edmond de Goncourt (Outamaro, 1891; Hokusai, 1896)...

• LA CRITIQUE LITTÉRAIRE

  t60 LA CRITIQUE LITTBBAIRB !]tUlliUs du critfpe t Culture générale supérieure, grande intelligence, surtout -intuitive, somm~ de lectures peu commune, fichiers bien tenus, impartialité avant de juger, mais fermeté ensuite pour soutenir une opinion. Di/lérente. orientations de 1• critique : Suivant son tempérament, suivant son époque, suivant 1 ce que ses lecteurs attendent de lui, le critique écrira : 1) Une critique qui juge : C'est la cri...

• L'ÉDITION CRITIQUE (Histoire de la littérature)

  grec de la Bible au texte latin de la Vulgate, mais ne peut vérifier une tradition dont la complexité dépasse de très loin celle des littératures classique et médiévale : il y a des milliers de témoins orientaux et occidentaux des É van__giles. Les préjugés idéologiques ont freiné 1' étude des Ecritures saintes comme ils ont contribué à séparer les biblistes, les classicistes, les médiévistes et les spé­ cialistes de courtes périodes de la littérature f...

• De l'esprit critique en France Paulin Limayrac

  la fureur des pillards, qui les combat pendant l'action et qui les juge après coup? De même, quand ce n'est plus ladestruction et l'incendie qui menacent ces beaux domaines, mais la pauvreté et la disette; quand les vieux sillonssont en friche et qu'on ne cherche pas à en creuser de nouveaux, n'est-ce pas encore la critique qui demande unelevée de bras, indique les terrains féconds et donne du coeur aux travailleurs? Elle n'est donc pas si inutile, et lapoésie a tort, au moins dans ce reproche....

• Faut-il fixer des limites à l'esprit critique ?

  La critique est essentielle à la penséeLe premier principe de la méthode établie par Descartes dans son Discours dela méthode est «de ne recevoir jamais aucune chose pour vraie que je ne laconnusse évidemment être telle; c'est-à-dire d'éviter soigneusement laprécipitation et la prévention». Pour bien penser, il faut d'abord n'accepteraucune vérité sans la soumettre à un examen critique. Mais le doute deDescartes est provisoire et non sceptique, et, a pour but de trouver unecerti...

• Comment supporter les critiques ?

  Supporter les critiques L'effet positif des critiques Sans les observations de nos maîtres et professeurs, nous ne progresserions jamais dans nos connaissan­ ces générales . Sans les critiques des parents, des Peut-on mieux supporter les critiques ? Une meilleure analyse de sa relation avec les autres y aide beaucoup : à qui peut -on faire confiance , quelles sont les motivations profondes des autres , quelle valeur accorder à...

• Est-il raisonnable de critiquer le progrès technique ?

  [II. Mais ne serait-il pas encore plus déraisonnable de s'abstenir de toute critique à l'égard de la technique? Comment critiquer raisonnablement le progrès technique ?] L'actualité nous fournit presque quotidiennement des exemples de dégâts considérables et peut-être irréversiblessubis par la nature du fait du développement non maîtrisé de nos techniques: pollution des océans, grandesmétropoles devenues irrespirables, diminution de la couche d'ozone, risque de modifications climatiqu...