Dans Les Confessions, St Augustin a écrit : « Le mal est la perversité d'une volonté qui se détourne du bien. » Qu'en pensez-vous ?

Si le mal provient de l'ignorance et que le bien est impuissant à se constituer comme le but de l'action c'est que l'homme ne parvient pas pleinement à déterminer sa nature. Si l'homme parvient à connaître non pas l'existence du bien mais la complexité de sa nature alors peut être l'homme, tendra par cette connaissance à ne plus connaître sa volonté pervertie par le mal et tendra à la détourner du mal, désirant réaliser le bien. Mais la nature de l'homme est complexe, la nature de l'homme, c'est l'opposition de deux passions constitutives: l'amour de soi et l'amour propre. L'amour de soi, tout en portant sur soi ne dévalorise pas les autres, c'est une dynamique altruiste axée sur la pitié, l'amour de soi est pondéré par la pitié. L'amour propre est porté sur une dynamique de comparaison, et est accompagné d'une pensée de supériorité. Une fois que l'on a connaissance de ces deux motifs d'action, on peut prétendre comprendre la nature de l'homme.