Des cinq sens; des notions que nous devons à chacun d'eux en particulier. — Des notions que nous devons à deux ou à plusieurs sens. — Classer les sens sous le double rapport de l'utilité pratique et de la dignité morale.

— A. Le monde externe, en agissant sur nos organes corporels, donne lieu à des sensations, qui supposent dans l'être sentant un sens ; à chaque sens correspond dans le corps un appareil particulier et extérieur qu'il ne faut pas confondre avec le sens proprement dit, qui appartient à l'âme, ou plutôt qui n'est que l'âme elle-même; ce n'est pas l'oeil qui voit, ni les oreilles qui entendent, ni la main qui touche, c'est l'âme servie par ces organes. La distinction des sens est motivée par les différences des sensations et aussi par celles des appareils organiques. La division commune admet cinq sens.