Doit-on le respect au vivant?
Publié le 15/03/2019
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Il serait sans doute dommageable de niveler totalement le statut de la personne humaine et celui du vivant en général; mais la question mérite d'être posée afin que les hommes prennent conscience de la portée de leurs actes et ne rabaissent pas tout le vivant, et à terme l'être humain lui-même, au rang de pur matériau exploitable et transformable à l'infini. Si le respect envers l'homme doit demeurer une attitude spécifique, une réflexion normative à propos de notre rapport au vivant s'impose de façon urgente.
«
la
distance du mépr is.
Respeaer autrui c'est le laisser être lui
même et ne pas le réduire à l'état de simple moyen pour nous.
Quel sens le respect peut-il avoir dans notre rapport au vivant
en général ? S'agit-il seulement de s'abstenir de cruauté ? Ou
fa ut-il aller plus loin et s'inter dire toute utilisation quelle qu'elle
soit, y compris alimentaire ?
e Quelles difficultés s'opposent à l'élargiss ement de la notion de respea ?
Le respect est-il fondé seulement sur une solidarité entre
mem bres de la même espèce biologique? Nous ne parlons pas
de respea envers /'homo sapiens mais envers la personne
huma ine.
La notion de personne suppose la constitution d'une
identité et l'affirmation de cette identité par le langage et par
des conduites spécifiques.
Le respect est par ailleurs envisagé
dans Je cadre d'une communauté réciproque :je n'attends pas
qu' autrui me respeae pour le respeaer, mais j'attends de lui
qu' il me respecte.
Peut-on adresser pareille demande aux ani
maux ? Que nous révèle, en outre, le fait que nous soyons davan
tage disposés à parler d'un respect dû aux personnes mortes
que d'un respea dû au vivant en génér al ?
++++++++ ++
BIBL IOGR APHIE +
+ + +
A.
jACQUARD, Au péril de la science ? Interroga tions d'un généticien, Seuil.
J.
TESTART, L'Œuftransparent, Champs Flammarion .
1 t
ill
Introduction Alors que la morale traditionnelle est centrée sur le respect dû à la
personne humaine, de plus en plus souvent de nos jours des voix s'élèvent
pour réclamer une extension de cette notion à l'ensemble du vivant, afin
d'imposer une stricte limitation des interventions humaines aussi bien sur
les animaux que sur la vie humaine à son commencement.
Doit-on vérita
blement le respect au vivant ? Nous étudierons dans un premier temps les
raisons pour lesquelles le respect s'adresse habituellement à la personne
humaine, puis nous envisagerons les motifs qui poussent à une extension
de cette notion; nous nous demanderons enfin si, sans aller jusqu'à un
effacement de la spécificité humaine, la dignité de l'homme n'est pas de
savoir limiter son action à l'égard du vivant..
»
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