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Epicure et la crise politique grecque

Publié le 30/09/2013

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epicure
Épicure vit la décadence du monde grec après la domination
de Philippe de Macédoine et de son fils, Alexandre le Grand.
C'est sans doute le désordre de la Cité qui pousse Épicure
à prôner un repli sur la vie intérieure.
L'ensemble des écrits d'Épicure formait quelque 300 volumes. Mais la quasi-totalité de cette oeuvre est perdue. Si nous ne possédions pas les textes de nombreux auteurs qui l'ont cité, une part importante de son système nous serait inconnue.
«La mort n'est rien pour nous, car tout bien et tout mal résident dans la sensation; or, la mort est la privation complète de cette dernière. ( ... ) [Ainsi,] il n'y a rien de redoutable dans la vie pour qui a vraiment compris qu'il n'y a rien de redoutable dans la non-vie.« Épicure, Lettre à Ménécée

epicure

« !:ensemble des éc rits d' Épicure formait quelque 300 volumes .

Mais la quasi-tota lité de cette œuvre est perdue.

Si nous ne possédions pas les textes de nombreux auteurs qui l'ont cité , une part importante de son système nous serait inconnue .

Lettn à Hérodote (sur Ja physi~ Pour atteindre le bonheur, il faut se lib&er de la crainte des dieux.

n rautdœc:a:ture le divin du monde, et plus particulièrement de Ja~ saoœdumœde.

lia""""'"' de Dêmocrite pennetd'hna- giner l'existence d'une matière infinie jJes atomesJ dispersée dans 1JJ1e èXten­ sion iDfinie (.l'esptlee).

On peut alors penser une liêrie infinie d'unions et de ren­ contre& d'atomes, capables de donner lieu à des ensembles stables, les agré­ gats, plus 01.t moins résis­ tants et destinêi à se d6com­ poaer.

Letbe à Pllytedê8 (sur fa'JbOllCJllÙe etJa mêlêo-­ rologiel IapMnoznênes~ sont~tlq)Join., tzdntpouretie ......

~que les r6a· lit6s qui nousaont proèhelJ.

n est alors évident qu'à leur endrQt, nous 8DIDDlellltiJfls à des hypothèses sur les­ quellès la seule certitude que nous ayons est qu " elleà ne doivent pas oonutdite les p,hênomhes.

c;tà conduit ipicure à propoeei une àstronomieetune phy­ sique à wleun miaJt:iP1eade vêtit,, 0\ Ja eeu1e contlll• diction bnpoasible est c.elle entreles~etlès hypotbêses.

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~nesdouleurs qui, une {11 SUJ1Dontêe!J, peuvent provoquet un plaisir.

Le parfait plaisir consiste à ne manquer d'aucune des ehose8'quh1ont~ i.

plênitude de l1êtte.

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