Est-ce la complexité d'un propos qui rend l'interprétation nécessaire ?

• L'herméneutique - à l'origine science de l'interprétation des textes sacrés - est la discipline à partir de laquelle s’est constituée une méthodologie de l'interprétation. Mais celle-ci peut être comprise de deux manières : ou il s'agit bien d'une méthode dont la finalité est de découvrir le sens objectif d'un texte; ou il s'agit d'une certaine attitude, qui situe l'interprète en position de reconstruire ou prolonger un texte initial.

• L'interprétation n'est pas tant un autre discours plaqué sur le premier que le déploiement des possibilités que le premier discours recèle : « C'est l'œuvre elle-même qui a ouvert le champ d'où elle apparaît dans un autre jour, c'est elle qui se métamorphose et devient la suite, les ré-interprétations interminables dont elle est légitimement susceptible ne la changent qu’en elle-même», écrit Merleau-Ponty dans L'Œil et l'esprit (chapitre IV).

• On retrouve ces problèmes par rapport aux textes juridiques : la loi fait autorité et un juge n'a pas pouvoir pour la réécrire; mais la loi n'ayant pu prévoir tous les cas de figures possibles survenant dans la vie des êtres humains, le juge doit l’interpréter de façon à ce qu'il n’y ait jamais aucun cas limite qui tomberait en dehors de la loi. Dans ce cas, il ne s'agit pas de donner une interprétation arbitraire, mais de reconstruire une cohérence supposée avoir été celle du législateur.