Est-il vrai que l'optimisme soit un des éléments essentiels de la vie morale ?

Est-il vrai que l'optimisme soit un des éléments essentiels de la vie morale ? Il s'agit d'une discussion. La méthode consistera essentiellement à confronter les deux notions d'optimisme et de vie morale pour savoir si la seconde appelle ou implique nécessairement la première. a) On s'attachera d'abord à préciser l'état de la question, c'est-à-dire les conditions de la discussion. 1) L'optimisme peut revêtir différentes formes ou divers degrés : optimisme de tempérament (« tout va pour le mieux »), optimisme humaniste (bonté naturelle de l'homme), optimisme philosophique (le mal, sous toutes ses formes, n'est qu'une apparence). 2) La vie morale doit être envisagée dans sa matière ou ses applications (morale individuelle et morale sociale), dans sa forme ou sa structure (devoir, bien, idéal, responsabilité, etc.). Il y a intérêt à la supposer incarnée dans la personne de « l'honnête homme ». b) On passera ensuite à la discussion proprement dite : 1) La vie morale est incompatible avec un certain optimisme : si tout est bien ou $i tout progrès se réalise spontanément sans obstacles ni chutes, l'action morale est dépourvue de sens. On peut bien concevoir alors une action humaine parfaitement adaptée, un état d'innocence du monde et de l'homme où la vie serait sans effort pleinement harmonieuse, mais ce ne serait pas une action morale ou ce ne serait pas un état de choses réel.