Etre libre est-ce être indépendant ? L'indépendance suffit-elle à définir la liberté ?

« 72 LA LIBERTÉ • Recherche des idées Spontanément, on s'accorde à définir la liberté comme la possibilité de faire tout ce que l'on veut, sans que rien ni personne ne vienne nous dicter notre conduite ou nous empêcher d'agir et de penser comme bon nous semble.

L'exemple politique du pays accédant à l'indépendance, de haute lutte bien souvent, illustre bien cette idée : l'indépendance met fin à une tutelle étrangère et extérieure, et marque le début d'une prise en mains personnelle et autonome de l'avenir d'un peuple.

On peut donc être indé­ pendant physiquement (l'enfant qui marche tout seul), moralement et intellectuellement (chaque individu, doté de raison, est capable de décider seul de ce qui est bon ou mauvais et de ce qui est vrai ou faux), ou encore politiquement (un parti, un pays, etc.).

Cependant, on a tôt fait d'identifier indépendance et absence de lois ou de contraintes au sens large.

Or il n'est pas certain qu'une définition satisfaisante de la liberté puisse s' ac­ commoder d'un tel rejet.

Tel est !'enjeu du sujet : si l'indépendance semble bien désigner l'une des conditions, voire la condition absolue de la liberté, rien ne permet d'affirmer d'emblée qu'elle suffise.

Il faudra donc s'acheminer vers une définition plus complète de la liberté, comme libre arbitre ou autonomie par exemple.

• Problématique La problématique du sujet est donc très précisément la suivante: si l'on conçoit bien que la liberté désigne la capacité de tout individu doué de raison à s'émanciper d'une tutelle extérieure l'empêchant de penser et d'agir par lui-même, comme un sujet, l'on voit plus difficilement com­ ment elle pourrait se passer de l'obéissance intérieure et acceptée à un certain nombre de lois, que l'on s'oblige à respecter parce que !'on en comprend le bien-fondé et la nécessité.

L'indépendance appelle et même suppose l'autonomie, c'est-à-dire la faculté de se prescrire à soi-même des lois tirées de la seule raison.

De là le plan proposé : on commencera par montrer la pertinence d'une définition de la liberté comme indépendance (1), puis on tentera de démontrer son insuffisance (Il) et, enfin, la nécessité de la compléter, voire de la renforcer par l'autonomie (III).

• Citations • « Pour bien vivre, il faut entretenir en soi-même les plus fortes passions au lieu de les réprimer, et à ces passions, quelque fortes qu'elles soient, il faut se mettre en état de donner satisfaction» (Platon, Gorgias; c'est le sophiste Calliclès qui parle).. »