3332 résultats pour "libre"

• « se sentir libre» et « être libre »

  ++ +4+••+•++•+++++•+•++••• REPÉRER,LÉ MOUVEMENT,DUTÊXTE' ' ' La logique du texte est celle de la réfutation : contrairement à la logique démonstrative où l'on affirme une idée que l'on explique ensuite, Nietzsche énonce d'abord l'idée qu'il entend critiquer (nous nous croyons libres lorsque nous ne sentons pas de dépendance), puis le grief (c'est un sophisme). Il explique alors cette critique (par l'idée d'habitude) pour for­ mu...

• Etre libres nous fait-il libres ou esclaves ?

  à sa qualité de l'homme »( Du contrat social) C'est bien parce que l'homme est libre, qu'il peut choisir d'être esclave de quelqu'un d'autre.- Enfin, il semble bien que cette liberté première donne à l'homme qu'il est en tous lieux et en tout temps libre. S'ilest vrai que l'homme à la capacité à être libre, il croit trop facilement qu'il est réellement. C'est pourquoi Spinozadénonce l'illusion qu'ont tous les hommes : « Les hommes se trompent en ce qu'ils se croient libres ; et cette opinioncon...

• Être libre, est-ce seulement exercer son libre-arbitre ?

  Pour chacun, la liberté est une évidence dont témoignent les résistances que nous opposons spontanément àquiconque veut nous contraindre. Qu'un élève soit sommé de quitter le cours par un enseignant qui lui signifie uneexclusion, aussitôt il manifeste son mécontentement en claquant violemment la porte : il s'exécute mais témoignesimultanément que sa volonté reste hostilement disposée, libre, irréductible. C'est qu'on peut bien contraindre autruià faire et beaucoup plus difficilement à v...

• Pourquoi être libre ?

  déterminismes qui lui échappent, la société, les lois, le regard d'autruis sont autant d'obstacles que de limites à saliberté. D'après Thomas Hobbes, philosophe anglais, l'état de nature était invivable, "l'homme était un loup pour l'homme", iln'y avait ni justice, ni injustice, s'état un état de peur, de crainte et d'incertitude constantes dans lesquels toutappartenait à tout le monde, l'homme disposait d"une liberté illimitée, ce qui signifierait donc que c'est dans lanature de l'homme...

• Est-on libre de tout faire ?

  pensées a été conditionnées par les personnes que nous côtoyons tous les jours et ceux qui nous ont éduquédepuis que nous sommes jeunes. Comme nos parents, nos amis, nos collègues de travail...Les lois interdisent beaucoup trop de choses en voulant être juste. Mais que font-elles de cet enfant handicapédepuis sa naissance qui demande la mort pour abréger ses souffrances ? Si être libre ne signifie ne pas avoir le choixde vivre ou de mourir, qu'est ce qu'être libre ? C'est donc une sorte de li...

• Suffit-il de se sentir libre pour etre libre

  libre arbitre sinon par la démonstration d'un acte sans motif décelable, sans aucune détermination ni intérieure ni extérieure qui puisse en expliquer la production ? Tel est le raisonnement tenu par Lafcadio, un des personnages des Caves du Vatican d'André Gide, qui possédé par l'incertitude de sa liberté, décide de commettre un acte totalement gratuit. Lafcadio se trouve être dans un train, la nuit, et un vieillard être face à lui, ne se doutant pas de l'expérimentation insensée dont il va fai...

• Sommes-nous libres ?

  disposons: l'absence de contraintes nous rend bien maîtres de nous-mêmes et étend, de façon presqueillimitée, notre champ d'action. Pour Descartes, la grandeur de notre liberté réside dans le caractère infini dela volonté qui peut tout vouloir, faisant de nous «des dieux en puissance». Être libre, cela signifie d'abord avoir la puissance d'affirmer ou de nier, de vouloir ou de refuser, sans êtredéterminé par quoi que ce soit – bref avoir un libre arbitre. Ainsi, lorsque rien ne me pousse à...

• Qu'est ce qu'un état libre?

  Introduction : L'Etat est en effet une structure juridique, puisqu'il se définit comme un Pouvoir doté d'organes politiqueset administratifs ainsi que d'un appareil répressif, comme une autorité souveraine détenue par la Société ets'exerçant sur l'ensemble d'un seule et d'un territoire déterminé. Le pouvoir de l'Etat est constitue par le souverainauquel on doit obéissance. L'obéissance suppose un maître, et notre soumission à ce dernier ce qui peut entrer enconflit avec la l...

• Est-on libre de tout faire ?

  pensées a été conditionnées par les personnes que nous côtoyons tous les jours et ceux qui nous ont éduquédepuis que nous sommes jeunes. Comme nos parents, nos amis, nos collègues de travail...Les lois interdisent beaucoup trop de choses en voulant être juste. Mais que font-elles de cet enfant handicapédepuis sa naissance qui demande la mort pour abréger ses souffrances ? Si être libre ne signifie ne pas avoir le choixde vivre ou de mourir, qu’est ce qu’être libre ? C’est donc une sorte de li...

• Suffit-il de se sentir libre pour être libre ?

  C'est dans ce sens que Leibniz, dans ses Essais de Théodicée', affirme que la liberté d'indifférence est une pure fiction. Le cas de l'âne de Buridan, dit-il, est une fiction « qui ne saurait avoirlieu dans l'univers, dans l'ordre de la nature ». Il y aura toujours bien deschoses « dans l'âne et hors de l'âne, quoiqu'elles ne nous paraissent pas, quile détermineront à aller d'un côté plutôt que de l'autre ». Il en est de mêmepour l'homme qui, quoique libre, ce que l'âne n'est pas, ne saurai...

• Est-il nécessaire d'avoir du temps libre pour être libre ?

• QU’EST CE QU’UNE PENSÉE LIBRE ?

  !!!!Une! pensée! est! libre! lorsqu’elle! n’a! pas! de! limites,! de! contraintes! et! qu’elle!est!complètement!autonome.!Tout! d’abord,! une!pensée!libre!nécessite!de! penser! sans! idées!préconçues,! en!rejetant!les! «!vérités!»! acquises.!En! effet,! nous! sommes! libres! de! créer! des! concepts,! libres! de! les!associer! entre! eux! pour! en! faire! des! jugements! et!libre! de! raisonner! en!mêlant!ces! jugements.!Cela! représente! la! construction! d’idées! et! de! pensées.! Nos! faculté...

• Peut on apprendre à être libre

      Dans un premier temps, nous montrerons qu'on ne peut apprendre à être car par définition, l'homme est libre en montrant que l'homme est structuré par le libre arbitre et qu'il est totalement libre de ses choix.   Dans une seconde partie nous montrerons que bien que l'homme soit structuré par la liberté et libre de ses choix,  cela ne fait pas de lui un être libre car ses choix peuvent être des choix de servitudes. Ainsi nous montrerons que l homme doit apprendre à être véritablement libre c'...

• Peut on apprendre à être libre

  c’est-à-dire passer d une liberté illusoire et immédiate à une liberté rationnelle. Enfin dans une dernière partie, nous tenterons de montrer que la liberté ne réside pas dans le choix d’être libre mais qu’être libre c’est « agir en connaissance de cause » et donc que la liberté doit être apprise. Être libre, c’est fondamentalement être capable d’agir de soi-même. C’est pourquoi aucun animal n’est pas vraiment libre . On peut poser la liberté comme une...

• Si nous sommes libres qu'est-ce qui nous le prouve ?

  La possibilité de l'erreur démontre cette liberté de la volonté. L'erreur n'est possible que parce que notre volonté est libre. S'il nous arrive de nous tromper, c'est précisément parce que nous sommes libres devant le vrai. La vérité nenous détermine pas; l'évidence ne nous contraint pas. Nous pourrions être déterminés par Dieu, ou par un instinct, ànécessairement et toujours voir le vrai là où il est, de manière infaillible; mais ce n'est pas le cas. Comment l'erreurest-elle possible ? Deux f...

• L'article XI de la Déclaration des droits de l'homme de 1789 stipule que tout individu peut s'exprimer librement, dans les limites imparties par la loi. Le respect de la libre expression des salariés représente-t-il un danger ou un bienfait pour l'entreprise ?

  l'action syndicale et au libre choix du syndicat. C'est l'équivalent au niveau de l'entreprise, de l'article XI de la Déclaration des droits de /'homme de 1789. • Les formes de la libre expression - Les syndicats permettent aux salariés de défendre leurs droits (salaire, conditions de travail. sécurité). - De nombreuses entreprises, notamment dans l'industrie automobile, collectent les idées de leurs employés dans des « boîtes à idées ». Ren...

• Quel est ce "je" qui dit : "je suis libre" ?

  Powered by TCPDF (www.tcpdf.org) Quel est ce « je » qui dit « je suis libre » ? DIRECTIONS DE RECHERCHE • Prendre garde que le problème posé n'est pas de savoir si l'on est libre ou pas ; ni même d'examiner en quel(s) sens «o n» pourrait dire que « l'on» est libre ou pas ; mais «quel est ce je qui dit «je suis libre ». • Il convient donc sans doute de se demander quelles sont les caractéristiques de ce « je », comment penser je et libre pour...

• Est-il facile d'être libre ?

  La liberté, c’est agir à sa volonté mais en tenant compte de la réalité. L’acte libre est possible que si le sujet est capable de suivre les contraintes de la réalité. En effet, sans connaissance, nous ne sommes pas libres. Nous ne tenons pas compte de la réalité car nous la métrisons. Par exemple, un enfant qui tombe ou qui se brûle ne connait pas la réalité car il ne métrise pas encore ses fai...

• Peut-on être plus ou moins libre ?

  .../... Sur ce terrain, les positions peuvent être tranchées selon qu'on affirme le mécanisme d'un déterminisme psycho-sociologique, ou selon qu'on affirme le pouvoir de l'individu de dépasser ce déterminisme. Les premiers nieront laliberté, expliquant que les motifs ou raisons de l'action, ce qui nous a fait choisir tel moyen ou telle fin, jouentcomme les causes qui provoquent le comportement. Le but recherché et le motif sont déterminés par l'être individuelet par sa situation ; en droit...

• suffit-il de se sentir libre pour être libre ?

• Libre échange

  Le L.E. dynamise l’économie car elle introduit plus de concurrence. Les entreprises nationales doivent innover, se moderniser, ou baisser leurs prix pour être plus concurrentielles. Tous les pays sortent gagnants du libre échange : Application 2 du polycopié Le libre échange permet la division internationale du travail et la spécialisation des économies nationales. Pour Ricardo, tous les pays sortent gagnants du l...

• Peut-on être libre sans l'être absolument ?

  absolue. La définition de la liberté repose sur la distinction fondamentale qu'opère L'Etre et le Néant entre l'en-soi et le pour –soi, c'est-à-dire entre d'une part l'être, qui est, et d'autre part le néant de la conscience, ce qui est n'estpas mais ce qui se fait, constante mise en question de l'être par l'être lui-même. L'homme est libre dans la mesureoù il n'est jamais un en-soi, même s'il a un passé, même si autrui lui attribue un caractère. La réalité humaine estlibre dans la mesure où e...

• Peut-on apprendre à être libre ?

  [La liberté ne s'apprend pas parce qu'elle est un pur jaillissement, une perpétuelle invention de soi par soi. Comme le dit Sartre, elle se fait et me fait en se faisant.] La liberté est une donnée immédiate et première de la conscienceOn peut poser la liberté comme une donnée qui s'atteste dans la conscience que nous en avons. Nous avonsen effet une connaissance immédiate d'un pouvoir inné: celui du libre arbitre. Le libre arbitre désigne lacapacité de la volonté à se résoudre, en...

• Être libre, est-ce faire ce que l'on veut ?

  I / Avant tout, d'un point de vue juridique, être libre est-ce faire ce que l'on veut ? - La société nous institue nos libertés sous forme de droits : liberté de pensée, liberté de mouvement, liberté de la presse, liberté d'expression, droit de se réunir, liberté de religion, droit à la vie privée… - Or si ces droits sont institués, c'est pour montrer que tout ce qui n'est pas considéré comme un droit par la société, nous ne sommes pas libres de le faire. Pourquoi ne pouvons-nous...

• Qu'est ce qu'un acte libre?

  Introduction : Dans le chapitre III de son Essai sur les données immédiates de la conscience , Bergson cherche à établir ce qu'est un acte libre. Un acte serait libre lorsqu'il émane du moi. Or des actes qui proviennent de notre moi peuvent nous apparaître après coup déterminés par les circonstances qui le précèdent. Si un acteest déterminé, alors il n'est pas libre. Il s'agit donc pour Bergson de récuser la thèse du déterminisme qui nie la possibilité de l'acte libre en concevant tousnos acte...

• Peut-on être certain d'être libre ?

  conséquences. Un autre exemple, dans Le meilleur des mondes, d'Aldous Huxley, où chaque individu ne peut pasmême décider de ce qu'il deviendra au cours de sa vie. Tout est parfaitement décidé avant même qu'il soit conçu.On ne peut pas parler de liberté, mais malgré tout, cela empêche-t-il le fait de pouvoir devenir libre ? Certainementpas. Souvent, les antihéros de ces histoires se considèrent libres par la liberté de penser qu'ils se donnent eux-mêmes. La pensée, et la prise de conscience, n'es...

• Pourquoi voulons-nous être libres ?

  bien d'attester par là notre libre-arbitre ». Je peux donc sacrifier mon intérêt, mon bonheur, mon avantage, pour(me) prouver que je suis libre.Cf. le Sous-sol : Dostoïevski s'engouffre ici dans la voie ouverte par Descartes (mais Descartes n'allait pas jusquelà) : si la liberté suppose la capacité de choisir A quand j'ai toutes les raisons de choisir B, alors le libre-arbitre peutnous conduire à commettre des actes gratuits, sans motifs, pouvant aller jusqu'au crime sans mobile, au crime quel'o...

• l'homme est-il libre ?

  2° La liberté est-elle une illusion ? Pour Descartes la liberté fait l'objet d'une expérience : elle s'éprouve dans l'acte même du choix. Mais le choix nepeut-il pas être produit par une cause que j'ignore ? La volonté n'est-elle pas une illusion ? L'homme se plaît à croirequ'il peut commencer absolument (être une cause libre). Mais rien ne prouve qu'il le peut, et surtout pas saconviction ni son sentiment. Ce n'est pas parce que nous sentons que nous choisissons librement, que c...

• Pourquoi voulons-nous être libres ?

  Cf. le Sous-sol : Dostoïevski s'engouffre ici dans la voie ouverte par Descartes (mais Descartes n'allait pas jusquelà) : si la liberté suppose la capacité de choisir A quand j'ai toutes les raisons de choisir B, alors le libre-arbitre peutnous conduire à commettre des actes gratuits, sans motifs, pouvant aller jusqu'au crime sans mobile, au crime quel'on commet alors même qu'il va à l'encontre non seulement de la loi morale, mais aussi de notre intérêt. On retrouvecette idée chez Gide, dans Les...

• Ne tient il qu'a moi d'être libre ?

  rencontre, surgit dans le monde, et qu'il se définit d'abord. L'homme tel que le conçoit l'existentialiste, s'il n'estpas définissable, c'est qu'il n'est d'abord rien. il ne sera qu'ensuite, et il sera tel qu'il se sera fait. » L'homme n'est ni ceci ni cela. Son existence n'est d'abord soutenue par rien. C'est précisément parce que l'hommen'est d'abord rien qu'il se distingue de toute autre réalité et que son existence est liberté, ne peut qu'être liberté. La chose qui est ceci ou cela, qui n'...

• Suffit-il de se sentir libre pour être libre?

  Ainsi — pour Leibniz — quoique l'homme se décide à faire, quel que soit le choix auquel il s'arrête, c'est toujours en lui la raison la plus forte qui l'y détermine. Or cette raison a une cause etcette cause a nécessairement à son tour une autre cause et ainsi de suite.Cette chaîne sans fin des causes est ce qui nous met souvent dansl'ignorance de la raison de nos actes.Une liberté se déterminant sans raison est donc une absurdité. Aussi absurdeest une liberté s'affirmant par le choix d...

• Est-il facile d'être libre ?

  garder de toute forme d'aliénations. (Cf. le «droit de résistance » chez Locke). III- Etre libre et le rester se manifestent comme des exigences pour l'homme. A- La liberté peut apparaître comme un idéal.1- Etre libre et le rester serait possible mais difficile : ce serait, si on reprend le vocabulaire de Kant dans la Critique de la Raison Pure un « idéal régulateur ». 2- Cet idéal régulateur est une exigence que les hommes peuvent se donner à eux-mêmes, qui doit guider leursactions, même s'il...

• Peut-on être heureux sans être libre ?

  politiques.Car, pour être heureux, il faut à la fois le vouloir, et ne pas le faire dépendre d'une condition extérieure.On pouvait à cet égard entreprendre une critique de la politique et des utopies qui attendent des circonstancesextérieures idéales pour réaliser le bonheur. B - Il était possible à l'inverse de critiquer l'idée d'un bonheur purement intérieur, comme l'a fait Hegel, en montrantque l'on ne peut pas être heureux si le monde autour de nous ne l'est pas.Comme le dit Gaston Bachelard...

• Le prisonnier est-il libre ?

  Le rationalisme cartésien nous montre déjà qu'une volonté infiniment libre,mais privée de raison, est une volonté perdue. Plus nous connaissons, plusnotre liberté est grandie et fortifiée. Si nous développons notre connaissanceau point de saisir dans toute sa clarté l'enchaînement rationnel des causes etdes effets, nous saisirons d'autant mieux la nécessité qui fait que telle chosearrive et telle autre n'arrive pas, que tel phénomène se produit, alors que telautre ne viendra jamais à l'exi...

• Locutions avec libre, adjectif.

  Personne qui assiste à un cours sans y être inscrite, sans postuler de titre ou de grade. champ libre Liberté d’action. Avoir, laisser le champ libre. chute libre Chute d’un corps qui n’est soumis qu’à l’action de la pesanteur. Sport consistant à sauter d’un avion et à exécuter diverses figures durant la phase de la chute qui précède le déploiement du parachute. échappement libre Dans les moteurs thermiques, à explosion, échappement effectué sans silencieux, directement du moteur à l’...

• Pourquoi voulons-nous être libres ?

  I - Analyse du sujet La liberté, négativement, désigne l'absence d'obstacles : une pierre est en chute libre parce que rien ne s'oppose àsa chute. C'est la liberté physique. Il y a un autre sens de la liberté, la liberté politique, qui repose sur des droits etdevoirs : c'est une convention, un contrat qui me rend libre de circuler, de voter, de créer une association, etc. Undernier sens, plus philosophique et religieux, est celui de la liberté métaphysique : c'est ma capacité, réelle ouimag...

• pourquoi etre libre

  Au delà des différents types de libertés, cette dernière a une réelle utilité sur notre conscience. La liberté peut aussi se définir comme la possibilité qu’a une personne de penser, de s’exprimer et d’agir selon les valeurs auxquelles elle se réfère. ; si l’on prive l’homme de sa liberté, ce n’est plus vraiment un homme. Être libre, c’est se débarrasser de ses chaînes, c’est se lancer dans l’aventure, c’est lutter contre soi-même , c’est innover, c’est aller toujours plus loin dans ce q...

• Est-il facile d'être libre ?

  Cette question peut s'entendre en deux sens très différents : on peut en effet comprendre .«< Est-il facile dedevenir et de rester libre ? », ou bien : « Est-ce une chose facile — qui ne demande pas de peine, qui est agréable— que d'être libre ? ». C'est en ce second sens que nous traiterons le sujet. Introduction « La liberté consiste à pouvoir faire tout ce qui ne nuit pas à autrui » (article IV de la Déclaration des droits del'homme et du citoyen, 26 août 1789). Nous savons bien, en effet...

• Peut-on à la fois obéir et être libre ?

  rend l'Homme vraiment maître de lui ; car l'impulsion du seul appétit est esclavage, et l'obéissance à la loi qu'on s'estprescrite est liberté. » (Rousseau, Le contrait social). On remarque que dans cette conception philosophique de laliberté, les limites ne sont pas des limites contraignant la liberté de la volonté humaine ; ces limites définissent enréalité un domaine d'action où la liberté peut exister, ce qui est tout autre chose. Liberté et contrainte ne sontdonc pas incompatibles. La volon...

• Est-on libre par nature ?

  3) Etre libre est-ce surmonter notre propre nature ? Dialectique du maître et de l'esclave de Hegel. Quand on ne maîtrise pas ses instincts, désirs, pulsion, on est tous esclavede soi.Quand on maîtrise notre propre nature par la force de notre volonté ondevient maître de soi. On est souvent beaucoup plus esclave de soi que desautres. Cette conquête de soi sur soi est permanente et nul n'en sorttotalement victorieux. Jusqu'à présent, liberté = choix = autonomie = selibérer de la...

• Peut-on être libre sans être responsable ?

  la liberté comme réflexion et connaissance qui nous aide à choisir les prendre décisions et à s'auto-déterminersemble être liée directement à la liberté. En effet, en agissant librement, nous avons conscience du choix pris etnous pouvons donc l'assumer et en répondre. La liberté comme connaissance de nos déterminations fonde notreappréhension immédiate du réel : alors seulement nous pouvons prendre nos responsabilité, sans chercher de refugedans des illusions. De plus, la faculté du libr...

• Être libre, est-ce faire ce que l'on veut ?

  Avez-vous compris l'essentiel ? 1 Quelle conception de la liberté Descartes défend-il ?2 L'indifférence est-elle la condition d'un véritable choix ?3 Pourquoi la liberté selon Descartes est-elle liée à la volonté ? Réponses: 1 - Celle du libre arbitre, c'est-à-dire de la liberté de choix.2 - L'indifférence est l'état où nous sommes quand aucune raison ne nous éclaire sur le choix à faire. En ce cas,nous sommes sans doute libres de dire oui ou non à ce qui nous est proposé, mais nous le restons a...

• Peut-on être plus ou moins libre ?

  peut faire obstacle ou que l'on peut jeter malgré lui dans quelque entreprise est un esclave. « Si tu t'attaches àl'une de ces choses comme à ton bien propre, tu subiras le châtiment que mérite celui qui désire ce qui lui estétranger. Telle est la route qui conduit à liberté ».Bien que nous ayons le sentiment de la liberté et que nous agissions comme si nous étions libres, le sommes-nousréellement ? II ) MOINS « Je suis libre » ? L'enfant apprend assez tôt qu'il ne jouit pas d'une liberté to...

• Où est le choix libre ?

  « Le terme de liberté est fort ambigu. Il y a liberté de droit, et liberté de fait.Suivant celle de droit un esclave n'est point libre, un sujet n'est pasentièrement libre, mais un pauvre est aussi libre qu'un riche. La liberté de faitconsiste ou dans la puissance de faire ce qu'on veut, ou dans la puissance devouloir, comme il faut. Généralement celui qui a plus de moyens est plus librede faire ce qu'il veut : mais on entend la liberté particulièrement de l'usagedes choses qui ont coutume d...

• Est-ce que l'homme est libre ?

  2° La liberté est-elle une illusion ? Pour Descartes la liberté fait l'objet d'une expérience : elle s'éprouve dans l'acte même du choix. Mais le choix nepeut-il pas être produit par une cause que j'ignore ? La volonté n'est-elle pas une illusion ? L'homme se plaît à croirequ'il peut commencer absolument (être une cause libre). Mais rien ne prouve qu'il le peut, et surtout pas saconviction ni son sentiment. Ce n'est pas parce que nous sentons que nous choisissons librement, que c...

• Peut-on être heureux sans être libre ?

  La liberté comme fardeauLa liberté est un poids. Beaucoup d'hommes préfèrent même un bonheurà une liberté pleine et entière. Que l'on songe à la médiocrité decertains couples qui, par peur de la solitude ou au nom du confortconjugal, restent ensemble. Sartre développera ce thème. Sartre doit son immense notoriété à la vogue de l'existentialisme (philosophie de la liberté et de la responsabilité), dont il fut considérécomme le fondateur, même si la lecture de la « Phénoménologi...

• peut on être libre sans les autres?

  Qu'est-ce que la liberté? Pour beaucoup, être libre c'est faire ce que l'on veut. C'est ce que l'on peut appeler le sens commun dumot. A partir de cette définition, il s'avère que la seule situation dans laquelle l'homme trouve la liberté est la solitude. Cependantcertains philosophes se sont livrés à une critique sévère de cette conception de la liberté et ont défini un nouveau concept de liberté quisemble faire à peu près l'unanimité des philosophes. C'est ainsi que Rousseau a défini la libert...

• être libre, est-ce faire ce que l'on veut?

  2 L'indifférence est-elle la condition d'un véritable choix ?3 Pourquoi la liberté selon Descartes est-elle liée à la volonté ? Réponses: 1 - Celle du libre arbitre, c'est-à-dire de la liberté de choix.2 - L'indifférence est l'état où nous sommes quand aucune raison ne nous éclaire sur le choix à faire. En ce cas,nous sommes sans doute libres de dire oui ou non à ce qui nous est proposé, mais nous le restons aussi quand nousne sommes pas indifférents, et par conséquent cet état n'est nullement n...

• Apprend-on à être libre ?

  extérieure, mais il est celui qui n'est pas soumis à la discipline, intérieure quant à elle, de la raison. Aussi Spinoza écrit-t-il, dans le Traité théologico-politique, chapitre XVI : « On pense quel'esclave est celui qui agit par commandement et l'homme libre celui qui agitselon son bon plaisir. Cela cependant n'est pas absolument vrai, car en réalitéêtre captif de son plaisir et incapable de ne rien faire qui nous soit vraimentutile, c'est le pire esclavage, et la liberté n'est qu'à celui qu...

• Peut-on être libre sans le savoir ?

  « Que le vouloir apparaisse comme absolu, c'est un fait de la conscience ; chacun le trouvera en soi, et à celui qui ne le sait pas déjà, on ne peut pas l'introduire de l'extérieur. Toutefois, il n'en résulte pas qu'il soit interdit depousser plus loin l'explication de ce phénomène et de le déduire ; ce faisant, ce serait l'absoluité même de cephénomène qui serait expliquée, et elle cesserait donc d'être absoluité, et son phénomène se transformerait enapparence [...]. Sans do...