Être libre est-ce ne rencontrer aucun obstacle ?

« On peut également reprendre la phrase « ma liberté finit là où commence celle des autres ».

Si l'homme entend sa liberté comme je fait ce que je veux sans tenir compte d'autrui alors forcément il y aura un conflit donc un obstacle.

Nous sommes interactifs entre êtres humains.

L'action des uns peut avoir des conséquences sur les autres et vice versa.

Par exemple, avant, la loi interdisait la consommation de tabac dans les lieux publics, quiconque fumait en présence d'un non-fumeur pouvait le déranger.

Dans ce cas, la liberté du premier offense la liberté du second.

On voit bien qu'une liberté absolue est complètement illusoire et qu'elle rencontre bon nombre d'obstacles. Il en est de même pour la liberté de la presse.

Afficher des articles, des photos pouvant porter atteinte à autrui entraîne forcément un conflit (souvent réclamation de dommages et intérêts à l'encontre de la publication).

Personne ne peut tout se permettre au nom de la liberté.

La seule existence d'autre personne fait obstacle à ma propre liberté.

Simplement parce qu'il y a d'autres personnes, elles nous privent de certaines choses dont elles ont elles-mêmes besoin.

Il est une phrase de Hobbes qui reformule ceci assez bien « Tout individu ne peut vivre en paix avec autrui qu'en renonçant aux droits et libertés naturelles de chacun ».

On peut également agir par une liberté d’indifférence.

On accomplit chacun de nos actes en sentant libre d'agir sans savoir ce que l'on veut.

On atteint alors rapidement les limites d'une telle liberté : l'irresponsabilité est alors à son maximum.

Il ne faut pas ignorer les causes qui déterminent la réussite d'une action.

On voit bien qui en ignorant les phénomènes naturels de la mer, on a connu des catastrophes.

Des constructeurs ont décidé librement de construire les habitations en bordure de mer malgré les risques d’inondation.

Les constructeurs immobiliers ont laissé la réussite de leur action au simple fait du hasard.

Là encore, les limites d'une telle liberté sont énormes.

Cette liberté d'agir si vitale à l'espèce humaine, c'est à dire de faire tout ce qu'on veut sans obstacles semble n'être possible qu'avec volonté, intelligence et raisonnement.

Il semblerait que la liberté de choisir ce que l'on veut est plus importante que la liberté d'agir.

Cette liberté de choisir est possible puisque l'Homme est un être pensant capable de réflexion.

Ainsi, il fait un choix dans ses actes : il a toute liberté.

Il a alors un libre- arbitre.

Chaque individu se détermine par lui-même, il est le seul à décider de faire telle ou telle chose.

Le simple fait de choisir lui donne cette liberté.

Le libre-arbitre peut nous conduire à une liberté absolue lorsque notre raison et notre volonté nous permettent de maîtriser nos passions.

Il s'agit de faire un vrai travail sur soi.

Effectivement, lorsqu'on fait cette chose là en particulier on sait que l'on aurait pu faire différemment.

C'est dans les choix de mes actions que l'on ressent notre liberté.

L'action alors réfléchie, amène l'individu à prendre ses responsabilités.

En ce sens, l'homme se sent libre ou non d'agir. Mais certains philosophes remettent en cause cette liberté du libre-arbitre.

Spinoza en est un d'eux.

Il estime que l'individu pourra être parasité lors de son raisonnement quant à son choix d'action.

En effet, il se peut que notre raison soit commandée par nos désirs, par notre culture, notre éducation...

Il est un exemple caricatural : celui de l'alcoolisme.

Un alcoolique n'achètera de l'alcool que pour assouvir ses désirs.

Il sera effectivement libre d'en acheter et d'en consommer.

Mais cette liberté renferme l'obstacle lui-même le désir.

En répondant à son désir de boisson, l'ivrogne rentre dans une dépendance face à l'alcool.

Cette forme d'esclavage prend la forme de la tyrannie et nous ôte toute liberté.

Donc on peut rejoindre l'avis de Spinoza en disant qu'un acte jugé bon par nous-même ne sera pas forcément bon pour lui-même ? On peut reprendre Spinoza dans L' Éthique : « nous voyons le meilleur et nous faisons le pire ».. »