Histoire du christianisme
Publié le 22/08/2013
Extrait du document
- André, Jacques le Majeur, Jean l'Évangéliste, Barthélemy, Philippe, Matthieu, Thomas, Jacques le Mineur, Jude, Simon le Zélote. - Judas Iscariote - trahit Jésus en le vendant aux grands prêtres du Sanhédrin (conseil religieux juif composé de 71 membres) qui le livreront aux Romains. Se pend après avoir reçu sa récompense (30 pièces d'argent). Remplacé par Matthias.
Ponce-Pilate Préfet de Judée-Samarie, devant qui Jésus comparait après son arrestation. Peu désireux de le condamner à mort, propose à la foule de faire crucifier plutôt Barabbas, un célèbre brigand, mais la foule réclame la crucifixion de Jésus. Ponce-Pilate cède et se lave les mains, geste rituel de clôture des audiences publiques, d'où l'expression : « Je m'en lave les mains «.
«
et le coiffent d'une couronne d'épines car il est accusé de se prétendre « roi des Juifs ».
Puis on le fait monter au Golgotha, colline de Jérusalem où ont lieu les exécutions, où il est crucifié entre deux condamnés de droit commun.
LA RtSUIRECTION • Trois jours plus tard, le corps de Jésus a disparu de son tombeau.
• le soir même il apparaît dans le lieu où les disciples se réunissen~ leur révélant qu'il est ressuscité .
• Au bout de 40 jours , Jésus quitte définitivement ce monde : il monte au ciel (Ascension) .
• Dix jours après, l'Esprit Saint descend sur les apôtres, leur donnant le don de parler toutes les langues et la mission d'aller évangéliser les hommes (Pentecôte) .
MESIMIDU CIIIBT
• l'enseignement de Jésus se fonde sur la Torah (loi juive), mais il est en rupture avec la tradition.
Il critique l'obéissance aveugle à la lettre et l'hypocrisie de certains .
• Sa doctrine met au premier plan l'amour entre les hommes et entre les hommes et Dieu («Aimez-vous les uns les autres comme je vous ai aimés») , le premier de tous les commandements divins.
• la Bonne Nouvelle (évonge/os en grec : « bonne nouvelle>>) qu'il annonce est celle du royaume des Cieux.
c'est-à.{!ire un monde nouveau où nous vivrons éternellement après celui ·.
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