Interprète-t-on à défaut de connaître ?

« II.

Mais on peut penser que nous devons davantage à l'Etat et que nous ne devons pas tout attendre de lui Si on attend de l'Etat qu'il nous protège et permette à chacun de jouir des mêmes droits et libertés, on ne doit pas attendre de l'Etat qu'il fasse notre bonheur.

On peut rappeler ici les critiques de Kant et Tocqueville du paternalisme et du « despotisme » doux et prévenant qui peut s'instaurer dans les démocraties, quand les citoyens attendent tout de l'Etat et négligent la sphère publique au nom de la sphère privée. On ne doit pas à l'Etat qu' obéissance, comme le dit Alain, les deux vertus du citoyen sont l'obéissance et la résistance.

La résistance, c'est un esprit critique, une vigilance citoyenne qui permet de ne pas laisser à l'Etat un pouvoir absolu et d'éviter certaines dérives.

L'Etat a besoin de citoyens actifs. III.

L'Etat, c'est nous! Le sujet semble distinguer d'un côté l'Etat et de l'autre, nous, à savoir les citoyens, le peuple.

Or on peut penser que cette distinction occulte le fait que l'Etat ne devrait être que l'expression politique de la volonté du peuple souverain et son « ministre ».

Nous ne devons pas véritablement à l'Etat, nous devons à nous-mêmes.

Nous nous devons de faire en sorte que l'Etat incarne et défende la volonté générale du peuple et non les intérêts d'une classe dominante ou ses intérêts.

Nous nous devons de ne pas laisser l'Etat s'autonomiser et décider seul des lois.. »