Kant: Nous sommes hautement cultivés

« Nous sommes hautement cultivés dans le domaine de l'art et de la science. Nous sommes civilisés, au point d'en être accablés, pour ce qui est de l'urbanité et des bienséances sociales de tout ordre. Mais quant à nous considérer comme déjà moralises, il s'en faut encore de beaucoup. Car l'idée de la moralité appartient encore à la culture ; par contre, l'application de cette idée, qui aboutit seulement à une apparence de moralité dans l'honneur et la bienséance extérieure, constitue simplement la civilisation. Mais aussi longtemps que les États consacreront toutes leurs forces à des vues d'expansion chimériques et violentes, et entraveront ainsi sans cesse le lent effort de formation intérieure de la pensée chez leurs citoyens, les privant même tout secours dans la réalisation de cette fin, on ne peut escompter aucun résultat de ce genre ; car un long travail intérieur est nécessaire de la part de chaque communauté pour former à cet égard ses citoyens, par contre, tout bien qui n'est pas greffé sur une disposition moralement bonne n'est que pure chimère et faux clinquant. » Kant

• Articulation des idées

   1. Kant part d'une distinction entre culture et civilisation.  — La civilisation, c'est l'ensemble des phénomènes sociaux, des usages et des codes par lesquels l'homme s'oppose à la nature. —- La culture, selon l'idéal de la philosophie des Lumières (Aufklärung) du 18e siècle, c'est le développement de l'esprit (de la pensée) fondé sur le savoir et la raison.    2. Il pose ensuite que la moralité relève de la culture (la morale pour Kant est en effet fondée uniquement sur la raison et ses impératifs catégoriques, non sur les conventions sociales comme la bienséance, l'honneur, etc., qui relèvent de la civilisation).