La conscience me console-t-elle de l'existence ?

Dans la sphère de l'esthétique, l'homme refusait de choisir, car tout choix lui semblait mutilant et fait au nom de quelque valeur impensable. Dans l'éthique, le problème du choix se trouve posé, non pas un choix qui consisterait à opter pour le Bien ou pour le Mal, mais un choix qui consiste à opter entre le refus. Aussi, on peut parler de véritable prise de conscience dans un stade à un autre, qui aboutira à la religion chrétienne, seule et véritable réconfort dans un monde sans secours. La conscience qu'on peut identifier au stade éthique ne peut suffire à consoler l'homme qui ne trouvera véritablement qu'en Dieu. Ainsi, l'étroitesse de l'existence est la condition même de l'ouverture vers la Transcendance ; notre angoisse tient à notre finitude qui se confronte avec ce qui l'englobe.     2) Rien ne peut réparer la misère de l'existence.   L'expérience de l'angoisse commence par cette stupeur qui saisit saint Augustin lorsqu'il prend conscience qu'il est pour lui-même une grande question et non un ensemble de solutions qu'il n'aurait qu'à assumer en les faisant siennes. C'est pourquoi il écrit : « Je ne puis concevoir intégralement ce que je suis. L'esprit est donc trop étroit pour se contenir lui-même ? [.