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La guerre

Publié le 14/09/2011

Extrait du document

La guerre est un sujet immense dont la simple histoire idéologique

est d'une extraordinaire richesse, depuis la théorie

de saint-Augustin sur la guerre juste, jusqu'à Werner Sombart

ou Léo Hamon.

Hegel a souvent été considéré comme l'apôtre de la violence:

il voyait en elle un caractère " civilisateur "· Par la guerre,

l'État réalise sa plus haute conscience, par elle il apparaît

dans l'histoire ou en disparaît (1).

Joseph de Maistre a laissé des morceaux de bravoure à

propos de la guerre, qui sont célèbres :

Lorsque l'âme humaine a perdu son ressort par la mollesse,

l'incrédulité et les vices gangréneux qui suivent l'excès de

civilisation, elle ne peut être retrempée que dans le sang ...

les véritables fruits de la nature humaine, les arts, les

sciences, les grandes entreprises, les hautes conceptions, les

vertus mâles, tiennent surtout à l'état de guerre ... On dirait

que le sang est l'engrais de cette plante qu'on appelle le

génie... La guerre est donc divine en elle-même puisque

c'est une loi du monde.

« vous devez aimer la paix comme moyen de guerres nouvelles et la plus courte paix plus que la longue ...

vous dites que c'est la bonne cause qui sanctifie la guerre; je vous dis : c'est la bonne guerre qui sanctifie toute cause.

Mais peut-être la lune exaltée par Nietzsche est-elle surtout morale, et rien ne lui était plus étranger que le brutal mili­ tarisme prussien pangermaniste.

Clausewitz reste le principal théoricien de la guerre.

Son analyse qui date du XIxe siècle continue à marquer les esprits.

Ce qui justifie la guerre aux yeux de la raison, c'est l'étendue des sacrifices qu'elle impose.

Il faut donc la faire complète­ ment et être prêt à dépasser l'ennemi en capacité de sacri­ fices.

La guerre est l'instrument suprême de la politique, son ultime recours : continuant la politique de la Nation, elle engage toute la Nation.

La guerre totale a ici son premier théoricien dont les meilleurs disciples furent Guillaume 1 1 et Hitler.

Saint-Simon (le Comte) pensait que l'industrialisation apporterait la fin des guerres.

Karl Marx est encore plus net : « Il n'y a jamais eu qu'une guerre éternelle, celle des pauvres contre les riches.

, La guerre vient donc de la lune des classes; quand cene lutte aura cessé par l'avènement du communisme, il n'y aura plus de guerre.

Il semble bien, cependant, que la guerre soit malheureuse­ ment la « loi de l'espèce , comme l'a écrit le Général de Gaulle, même si, de nos jours, sa nature a profondément changé.

0 Qu'est-ce que la guerre ? LA GUERRE EST D'ABORD UN PlffiNOMàœ ~CONOMIQUE Elle demande une préparation.

Pas de guerre sans réserves en matériel, en hommes, en argent .• Pour faire la guerre disait le Maréchal de Saxe, il faut trois choses : premièrement : de l'argent.

Deuxièmement : de l'argent.

Troisièmement : de l'argent.. »

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