La liberté est-elle UNE ILLUSION?

« Tout homme est devant sa liberté comme Christophe Colomb devant les Indes.

Cela suffit-il pour autant à remettre en question la liberté humaine? Il.

La liberté comme exigence • Qu'elle soit ou non illusoire, la liberté désigne une notion com­ ..1 mune présente en chaque homme.

Tout homme, sans exception, a ci: conscience d'être libre.

Ce sentiment intérieur, «très certain et très ..1 évident» comme l'affirme Descartes, doit donc être pris au sérieux.

Il peut être critiqué dans ses applications ou dans son interprétation.

Mais il ne peut être remis en question en tant que tel.

Même Spinoza ne renie pas la «conscience de l'effort» ou le sentiment de la liberté.

• De plus, l'argument selon lequel la liberté serait difficile à réaliser, ou ne serait pas réalisée de fait, ne suffit pas à la faire qualifier d'illu­ soire.

Une telle conclusion est même dangereuse.

D'un point de vue politique par exemple, elle nous incite à mettre sur le même plan les régimes totalitaires et les états démocratiques : ce n'est pas parce que la liberté n'est pas concrètement réalisée dans un état, qu'il faut renoncer à lutter pour que cette réalisation devienne possible.

• La solution consiste alors peut-être à faire de la liberté une «idée régulatrice>>.

au sens où l'entend Kant.

li faudrait alors la concevoir davantage comme une conquête et comme une exigence, que comme un simple donné.

L'homme ne devrait pas se contenter de croire qu'il est libre, envers et contre tout, sous prétexte qu'il est homme et que tout homme possède cette liberté.

Mais il aurait à travailler quotidiennement à la réalisation concrète de cette liberté, sans se décourager mais aussi sans sous-estimer l'ampleur de la tâche.

• On peut alléguer de multiples preuves en faveur de la définition de la liberté comme une illusion.

Mais une telle illusion, si elle est réelle, n'en demeure pas moins nécessaire.

Car elle seule donne à l'homme le courage de conduire sa vie et de surmonter les difficultés qu'il rencontre.

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