La nature nous fournit-elle des outils ?
Publié le 04/10/2005
Extrait du document
■ Mots clés • Nature (# culture) : inné # acquis. – Tout ce qui est inné ou spontané dans une espèce. – Ensemble des choses (règne animal, minéral et végétal) considéré comme obéissant à des lois générales. – Les « lois de la nature «, au sens où chaque être doit réaliser son essence, seraient dans ce sens des lois universelles non écrites dont les lois humaines ne constituent qu'une imitation ou particularisation. • fournit-elle (fournir) : pourvoir de ce qui est nécessaire, procurer, produire. • outils : instruments, objets fabriqués qui permettent d'agir sur la matière. Outils vient du latin utifis, « utile, qui sert «. En grec, l'outil est l'organon.
La nature pourvoit-elle à notre bien-être en nous donnant ce qui est nécessaire pour vivre ? Naissons-nous déjà capables de survivre avec ce que la nature nous a donné ?
«
réfléchit avant, qui contrôlera le partage.
- 3.
Les règles du partage.
A.
Les chances doivent être égales entre les animaux.
Tout se compense ; à un inconvénient sera adjointun avantage.
Exemple : la force est privée de vitesse ; la faiblesse se voit accordée la rapidité.
B.
Toutes les espèces doivent être sauvegardées et contre les destructions réciproques et contre leséléments naturels.
2.
Une réparation.
- 1.
L'étourderie d'Epiméthée.
A.
L'homme est le dernier dans la distribution des dons.
Pourquoi ?
B.
L'homme est à l'état naturel un être démuni (nu, sans chaussures, sans couvertures et sans armes).
Rm 1.
Ce sont précisément ces besoins qui porteront les hommes à s'assembler.
"(...) il y a, selon moi, naissance de société du fait que chacun de nous, loin de se suffire à lui - même, a aucontraire besoin d'un grand nombre de gens"
PLATON.
République.
II, 369 b.
Rm 2.
ROUSSEAU sera d'un tout autre avis :
"La terre abandonnée à sa fertilité naturelle, et couverte de forêts immenses que la forêt ne mutila jamais, offre àchaque pas des magasins et des retraites aux animaux de toute espèce"
ROUSSEAU.
Discours sur l'origine de l'inégalité parmi les hommes.
I ère Partie 4 .
C.
L'homme a moins de chances que l'animal.
Il semble être moins qu'un animal.
- 2.
Technique et vie.
A.
La technique est un moyen de se maintenir en vie ; pour l'homme c'est le seul moyen.
La techniquesupplée aux déficiences de la nature.
B.
L'homme doit assurer par ses instruments ce que l'animal réussit dans la spontanéité heureuse de sesinstincts.
C.
La technique dans un premier temps ne se tourne pas contre la vie mais elle la permet ; elle lapérennise.
- 3.
Le but de la technique.
A.
C'est de répondre aux exigences vitales non par des dispositions corporelles mais par un ensemble deconnaissances ou d'intermédiaires.
B.
Le corps de l'animal lui suffit (crocs, griffes, coquille, pinces ...) mais du même coup l'animal met soncorps en jeu quand il faut maintenir son existence.
C.
Le corps de l'animal est un instrument mais un instrument déterminé et limité dans ses fonctions,immuable dans ses actions : les instincts commandent.
A la rigidité des instincts répond chez l'homme la plasticité des techniques.
3.
Un vol et un don.
- 1.
Le pouvoir technique est propre aux dieux.
A.
Héphaïstos et Athéna disposent le premier du feu, la seconde du génie des arts..
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