La philosophie de Blaise PASCAL
Publié le 14/07/2011
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La pensée de Pascal, comme il arrive toujours, a été aussi tourmentée que son caractère. Si nous essayons néanmoins de nous figurer la marche et la suite de cette pensée, le mouvement de cet esprit, et d'où il semble partir, et où il aboutit, voici ce qu'on est le plus naturellement amené à imaginer.
Quand il se met volontairement hors la foi, sans du reste perdre jamais le dessein de s'y ramener, Pascal est d'abord un pur Montaigne, Sa pensée philosophique est tout entière dans l'Apologie de Raimond Sebond. Se convaincre, par mille observations morales, de l'imbécillité incurable de la nature humaine, de l'impuissance de l'homme à saisir quelque vérité que ce soit pour s'y appuyer: voilà la première préoccupation, impérieuse et ardente, de son esprit, Montaigne est en lui, le remplit, le tourmente, et ranime.
Les mêmes traits dont Montaigne marque la faiblesse de l'intelligence humaine reparaissent à chaque instant sous la plume de Pascal.

«
re du tube descend, mais pas
jusqu'en bas.
Le jeune savant
de vingt-quatre ans multiplie
ses expériences et les diversi
fie, utilisant des siphons, puis
une seringue .
Il sélectionne
huit de ses expériences et, le 4
octobre, les publie chez le
libraire Pierre Margat, à Paris,
sous le titre Expériences nouvelles
touchant le vide.
L'ouvrage fait
grand
bruit et des polémiques
s'engagent entre l'auteur et les
jésuites, alors que dans le
même temps d'autres savants
sont vivement intéressés et
tentent des expériences simi
laires en Pologne, en Suède,
en
Hollande.
Toute l'Europe scientifique
attend donc avec impatience
les nouveaux travaux que Pas
cal a décidé de conduire dans
sa région natale, l'Auvergne , et
de diriger depuis Paris.
Le
samedi
19 septembre 1648, en
PIONNIER DE LA
MÉTHODE
EXPÉRIMENTALE
Blaise Pascal s'attache
à ne rien affirmer qu'il n'ait auparavant contrôlé par l'expérience.
La logique et
l'exigence intransigeante
dont il fait preuve inaugurent une attitude nouvelle ,
quand théories et hypothèses
faisaient jusqu'alors figure de lois scientifiques.
Il est le pionnier de la
méthode expérimentale, dite
« positive )), qui sera celle de
la science moderne .
C'est
cette rigueur qui le pousse
après ses premiers essais en
1647, alors qu'il est déjà est
convaincu que c'est la
pesanteur de l'air qui
fait
remonter le mercure
dans le tube, à continuer
ses expériences : « Je me résolus donc de faire des
expériences si convaincantes
qu'elles fussent à
l'épreuve
de toutes les
objections qu'on y
pourrait
faire )), explique-t-il.
présence de médecins et de
magistrats, Florian Périer, son
beau-frère ,
met en œuvre les
instructions très précises
qu 'il
lui a fait parvenir .
Depuis le jar
din du couvent des Minimes , à
Clermont-Ferrand jusqu'au
sommet du Puy-de-Dôme, en
passant
par une ancienne voie
romaine , puis en redescen
dant , Périer réalise dix-sept
mesures à des altitudes diffé
rentes.
Entre les altitudes
extrêmes, soit sur une dénive
lée de trois mille pieds, il enre
gistre une différence de hau
teur du mercure dans le tube
de 3,3 pouces, avec une dé
croissance régulière propor
tionnelle à l'altitude .
Il en
déduit ce que Pascal a prédit :
un
changement d'altitude ]
entraîne une variation de pres- a.
sion de l'atmosphère ..
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