Résultats pour "blaise"

• Compaoré, Blaise

• PASCAL, Blaise (19 juin 1623-19 août 1662) Savant, philosophe Conscient des talents exceptionnels dont fait preuve son fils Blaise, Etienne Pascal décide de quitter Clermont et de s'installer à Paris pour s'y consacrer à son éducation.

• PASCAL, Blaise (19 juin 1623-19 août 1662) Savant, philosophe Conscient des talents exceptionnels dont fait preuve son fils Blaise, Etienne Pascal décide de quitter Clermont et de s'installer à Paris pour s'y consacrer à son éducation.

• Biographie: Blaise PASCAL

  Blaise Pascal Philosophe, mathématicien et physicien français (1623-1662), considéré comme l'un des grands nomsde l'histoire des idées en Occident. Pascal est né à Clermont-Ferrand le 19 juin 1623. Sa famille s'installe à Paris en1629. Instruit par son père, Pascal se révèle être un prodige en mathématiques. A l'âge de 16 ans, il formule un desthéorèmes de base de la géométrie dans l'espace, appelé théorème de Pascal, qu'il explique dans son "Essai sur lesconiques" (1639). En 1642, il invente...

• MODESTY BLAISE

• Compaoré, Blaise - biographie.

• PASCAL, Blaise (19 juin 1623-19 août 1662) Savant, philosophe Conscient des talents exceptionnels dont fait preuve son fils Blaise, Etienne Pascal décide de quitter Clermont et de s'installer à Paris pour s'y consacrer à son éducation.

• Cendrars, Blaise - écrivain.

  8 UNE VISION COSMIQUE DU MONDE Comme Apollinaire, Blaise Cendrars rejette les poèmes courts et figés dans une forme traditionnelle, qu’il juge de portée limitée. Il crée donc un nouveau style poétique, fait pour correspondre étroitement à l’originalité de son propos. Constitué d’une succession de souvenirs — événements, impressions, mais aussi souvenirs rêvés —, ce style traduit une vision cosmique du monde et le désir sans cesse renouvelé de le parcourir pour le conquérir symboliquement. La fo...

• Pascal, Blaise - philosophie.

  Ses travaux ont porté sur la pesanteur, le vide et la pression, l'hydrostatique ( voir Fluides, mécanique des), la géométrie, l'arithmétique, les probabilités et les mathématiques. Dès son Essay pour les coniques (1640), Pascal utilisa la méthode projective pour déduire les propriétés des coniques du théorème sur l'hexagramme. À la suite de Torricelli, disciple de Galilée, il se livra à l'étude de la question du vide : « la nature a horreur du vide » pensait-on depuis le Moyen Âge. En 1648...

• Saint-Blaise

• Biographie de Blaise PASCAL.

• Biographie de Blaise Cendrars

• Blaise Pascal - ciencia y tecnologia.

• Blaise Pascal: Die Zerstreuung - Anthologie.

• BERRY - LIMOUSIN Fête des agriculteurs, bâton de saint Blaise.

• Or, l' [Blaise Cendrars] - Fiche de lecture.

• Blaise Pascal - Forscher & Erfinder.

• Blaise PASCAL

• Blaise Cendrars

• Blaise Pascal.

• Blaise Pascal.

• PASCAL Blaise

  tés antagonistes que Pascal doit sa remarquable mobilité stylistique. Elles s'équilibrent enfin dans un discours qu'on nomme à juste titre« classique ». La multiplicité des dons et des intérêts fait de Pascal le plus brillant des autodidactes. S'il aborde un pro­ blème, c'est presque toujours en amateur, en dilettante. Mais dans tous les domaines il se présente soit comme un initiateur ouvrant de nouvelles perspectives, soit comme celui qui épuise un suje...

• Blaise CENDRARS, La prose du Transsibérien et de la petite Jehanne de France.

  [1.2. Régularité et irrégularité des vers et du voyage] Les blancs dessinent, en marge de ce « mini-refrain », deux strophes séparées par ce vers de transition et d'inégalelongueur (l'une comporte 12 vers; l'autre, plus longue, en compte 18). Il semble que l'auteur ait voulu donnerl'impression d'un temps irrégulier qui va s'allongeant ou se rétrécissant «comme (cet) accordéon)) mentionné au vers20. En effet, ces strophes comportent des vers tout à fait libres, dont certains ne sont cons...

• Blaise, saint - religieux.

• Pensées [Blaise Pascal] - fiche de lecture.

• Blaise Cendrars, La Prose du Transsibérien

  comme une muse, « véritable lys du poète » : « les inquiétudes Oublie les inquiétudes ». Mais les différences sontgrandes entre les deux personnages : Jeanne est une enfant, « nourrie », « blottie », qui s’exprime avec unecertaine candeur immature (insistance de l’incise « dis », et répétition de la question).• Une rupture commence à être sensible entre eux deux : « nous sommes loin » lorsque Blaise s’inclut, « tu es loinde Montmartre » lorsqu’il parle de Jeanne. Blaise est loin dans l’ab...

• Prose du Transsibérien et de la petite Jehanne de France, la [Blaise Cendrars] - Fiche de lecture.

• Prose du Transsibérien et de la petite Jehanne de France, la [Blaise Cendrars] - Fiche de lecture.

• Blaise de Monluc.

• Blaise Pascal (Dates)

• Pascal Blaise, 1623-1662, né à Clermont-Ferrand (Puy-de-Dôme), savant, écrivain et philosophe français.

  On appelle « pari de Pascal » le célèbre raisonnement que celui-ci employa dans ses Pensées pour convaincre les « libertins » ou incroyants de croire en Dieu : constatant que, s'il est impossible de prouver que Dieu existe, il l'est aussi de prouver qu'il n'existe pas, Pascal transporte le problème sur le plan de l'intérêt en affirmant que l'homme a tout avantage à parier que Dieu existe (« Si vous gagnez, vous gagnez tout ; si vous perdez, vous ne perdez rien »). Complétez votre recherche en...

• Blaise PASCAL: ...nous espérons de vivre...

  l'enseignement de Saint Augustin par réaction contre le laxisme des molinistes et des jésuites qui accordaient tantde pouvoir à la liberté de l'homme que plus rien ne restait à la puissance de Dieu.. Le jansénisme et son austéritémorale constituèrent une véritable machine de guerre contre les jésuites et leur système rhétorique qui leurpermettait de tout justifier y compris les actions morales les plus condamnables. C'est vers les années 1657-1660 que Pascal , qui s'est fait un nom illus...

• BLAISE PASCAL : DE L'ESPRIT GEOMETRIQUE (Résumé & Analyse)

• La vie et l’œuvre de Blaise Pascal

  Fin 1639 Janvier 1640 tales naissantes. Géomètre amateur mais· de talent, Étienne Pascal se lie avec Roberval, Fer­ mat, Gassendi, Desargues,. .. qui constituent alors l'élite de la recherche mathématique et physique. Avec eux, il fréquente très régulièrement les réunions de savants rassemblés autour du Père Mersenne (ou : Acàdémie Mersenne) et, par l'inter­ médiaire de celui-ci, en relation avec toute l'Eu­ rope savante du temps et...

• BLAISE PASCAL : ENTRETIEN AVEC M. DE SACI SUR EPICTETE ET MONTAIGNE (Résumé & Analyse)

  Le stoïcisme et le scepticisme ne conduisent pas au U ( • H. christianisme Le stoïcisme et le scepticisme restent des doctrines païennes qui peuvent se passer de la foi. Saint Augustin a déjà dépassé ces deux doctrines en montrant que l'on ne peut douter de tout et que la raison a besoin de la foi. Montaigne doute trop L e sce pti cis me e t le stoï­ cisme so nt de s do c­ trines païenne s qui res­ tent e n -d eçà du chri stia ­ r...

• Saint-Blaise.

• Blaise Cendrars

  immigrants, passant ses journées à lire à la Central Library. Le jour de Pâques, affamé et transi, il poussa la porte d'une église presbytérienne, où l'on jouait La Création de Haèndel. Pourquoi raconter cette anecdote ? Parce que, la nuit suivante, d'un seul jet -« il y avait trois ratures, un point c'est tout» -il écrivit son premier long poème, Pâques à New York, qui fut aussitôt publié lorsqu'il eut re­ trouvé la France,...

• Blaise Pascal

  qu'on ne trouvera qu'après sa mort. Sous l'influence de sa sœur Jac­ queline, religieuse à Port-Royal, Blaise se retire dans la célèbre ab­ baye: il y écrit le Mystère de Jésus et surtout Les Provinciales. Il s'agit de dix-huit lettres rédigées afin de dé­ fendre la cause janséniste contre les attaques des jésuites au sujet de !'Augustinus. Le retentissement est immense tant l'éloquence, la passion, la clarté des propos de Pascal f...

• Pascal, Blaise

  Merci d'envoyer un mail au responsable informatique du site à cette adresse: [email protected] -dephilosophie.com Indiquez -lui le numéro et le titre précis de votre document (c.f. ci -dessus dans le cadre jaune). Désolé pour ce problème technique. Merci d'envoyer un mail au responsable informatique du site à cette adresse: [email protected] -dephilosophie.com Indiquez -lui le numéro et le titre précis de votre document (c.f. ci -dessus dans le cadre jaune). Désolé pour ce problème techniqu...

• PASCAL (Blaise)

  les différences de pression de 1 ·a ir selon les variations de l'altitude et montrant l'existence du vide. Il la refit lui-même à Paris, à la tour Saint-Jacques. Il publia, sur ces questions, les Expé­ riences nouvelles concernant le vide (1647),/e Récit de l'expérience de l'équi­ libre des liqueurs (1648), le Traité du vide (1654). Certes, Pascal avait en ce domaine un précurseur. Torricelli. mais il prenait néanmoins place à l'avant­ garde de la sc...

• PASCAL (Blaise)

• blaise pascal

• Blaise CENDRARS : Bourlinguer

  Cendrars a pas sé sa vie à bourlinguer : à quin ze ans, il dé­ couvre l'Allema gne ; à dix-sept ans , la Rus sie, . puis la Perse , la Chine, les États-Unis, l'Égypte, le Soudan , toute l'Amérique du Sud .. Il s'engage dans la Légion étrangère , participe à la pre­ mière traversée du Normandie .. Le livre Une vie de voyage B ourlinguer, écrit en 1948 , évoque une des facettes de Blaise Cendrars, plus qu'une partie de sa vie. On retrouve d...

• CROUSILLAT (Antoine Blaise)

• AUTEUR: CENDRARS Blaise

• VIGENÈRE (Blaise de)

  VIGENÈRE Blaise de (1523-1596). On sait que Blaise de Vigenère, né à Saint-Pourçain, a pris part à la guerre contre les Impériaux à la fin de ses études (1543). Il a aussi participé aux combats menés par la ligue de Smal­ kalde et accompagné l'envoyé de France à la diète de Worms (1545). Sa vie restera marquée par la faveur constante de la Cour : son orthodoxie et sa prudence la méritaient. Il voyage pendant deux ans, en Allemagne et aux Pays-Bas...

• CENDRARS Blaise, L'Or

• Blaise Pascal, Pensées

• Blaise Pascal - Biography.

• Blaise Pascal, Pensées

  ' COMMENTAIRE DE TEXTE un dieu. Par son corps, ses instincts et ses passions, l'homme appartient au monde matériel, au monde de la « chair », au sens chrétien. Mais, par sa raison, il se rat­ tache à Dieu, car il se tourne vers lui grâce à son esprit. Comment cette dualité peut-elle se transformer en rivalité? Ces deux dimen­ sions de l'homme sont hostiles l'une à l'autre car l'une essaie perpétuellement de prendre l'avantage...