la raison est elle necessaire au bonheur ?

« Pourquoi la raison serait-elle nécessaire au bonheur ? 1.

Le bonheur peut-il nous être donné ? Le bonheur peut nous être donné c'est ce que nous prouve les religions. En effet l'Homme est naturellement amené à se questionner sur son existence.

Il se demande par exemple qu'elle est le sens de sa vie, de sa mort et surtout comment conduire sa vie notamment pour être heureux.

Toute ces questions appelées questions existentielles provoquent une certaine angoisse chez l'Homme qui cherchent par tous les moyens des réponses.

La religion prend ainsi ce rôle en donnant aux croyants des règles toutes faites pour conduire sa vie de la bonne manière et en lui enlevant sa plus grande crainte qu'est la mort grâce par exemple à l'idée d'une vie après la mort.

Ainsi le croyant ressent un sentiment de sécurité existentielle c'est à dire qu'il se sent bien dans la structure de vie que lui donne la religion, à un sentiment d'appartenance et d'identité donc trouve un sens à sa vie et ne se sent plus responsable des réponses qu'on peut donner aux questions existentielles puisqu’il lui suffit de les accepter.

Le bonheur peut être donné à l'Homme d'une autre manière cette fois moins explicitement dans la société d'aujourd'hui.

En effet c'est un type de bonheur qui à comme source le désir.

Le désir se caractérise par plusieurs choses.

C'est tout d'abord l'imagination qui en est responsable.

En effet l’absence de l'objet désirée permet à l'imagination de l'idéaliser car elle n'est pas limité par la réalité de l'objet.

On fantasme donc d'un plaisir que nous donnera réellement l'objet ce qui le rend encore plus désirable.

De plus le désir se différencie du besoin.

Celui-ci vise à réponde à une nécessité vitale comme l'eau pour la soif et disparaît une fois qu'il est satisfait.

La satisfaction s'accompagne d'un plaisir.

Le désir quand à lui se détache du besoin de cette chose comme nécessité vitale, pour ne viser que le plaisir.

Enfin une fois le plaisir ressentie un sentiment de fadeur et de déception vient ensuite car le plaisir ressentie n'est jamais à la hauteur du plaisir imaginé avant d'avoir eu l'objet du désir.

Ainsi l'imagination étant infinie et le plaisir réel jamais à la hauteur du plaisir imaginé, le désir est une boucle infinie car il vise toujours un nouvel objet et n'est jamais vraiment satisfait.

Mais où se trouve donc le bonheur là-dedans? C'est ce que nous dis Rousseau par «l'on est heureux qu'avant d'être heureux » il distingue et compare ainsi deux sources du bonheur par la voie du désir; celui donné par le plaisir ressentie à la satisfaction du désir qui laisse rapidement place à la déception et le bonheur donné par le plaisir bien plus grand pris à imaginer, fantasmer le plaisir que l'on ressentira à la possession de l'objet désiré.

C'est pourquoi l'imaginaire de nos désirs qui embellit l'objet serait le seule monde capable de nous rendre heureux.

C'est exactement ce type de bonheur que nous offre la société de consommation.

Elle est construite sur l'entretien permanent du désir de sorte que la possession de l'objet ne soit que secondaire pour le consommateur. »