La technique est-elle moralement neutre ?

Un objet artisanal sera différent d'un objet issu de l'industrie. Aussi l'idée même de commerce équitable réfute l'idée d'une neutralité de la technique. La recherche de la pure efficacité technique peut amener à des conditions de travail inhumaines aux ouvriers. Aussi l'absence de code de conduite dans la technique n'est pas une fatalité. Il n'appartient qu'à l'homme de donner un supplément d'âme, et donner un sens à la technique. Il faut combler ce vide avec des principes nouveaux.    

Une technique jamais neutre et inncente.

Selon Hans Jonas dans Le principe responsabilité. La science avec ses pouvoirs encore inconnus réclame une éthique nouvelle afin d'empêcher que le pouvoir de l'homme devienne une malédiction contre lui. Auparavant, l'éthique se réduisait à un rapport d'homme à homme.

   Il apparaît étrange de vouloir mettre l'étiquette « morale « à la technique. On imagine que la technique n'est qu'agencement de moyens en vue d'une fin. Aussi l'épithète « bon « « mauvais « qui ne convient qu'à l'homme ne peut être appliqué à son faire lui-même. Paradoxalement, faire exception à une pratique humaine de tout jugement de valeur pourrait être déplacé. La technique comme d'autres domaines d'actions humaines induit d'autres actions et réactions. Choisir telle technique plutôt que telle autre a pour source un choix humain, une prise de position par rapport à des valeurs. A l'heure des grands problèmes environnementaux, il n'est plus moralement neutre de choisir de faire reposer entièrement l'énergie d'un pays sur le pétrole, ou de choisir des énergies renouvelables ou biologique ou nucléaire. Il s'agira de se demander quel choix de valeur implique l'utilisation de la technique ?

1) La neutralité apparente de la technique.

2) les choix de valeurs de la technique.

3) Une morale de la technique encore à construire.