Les techniques peuvent-elles nous rendre plus autonomes ?

Aussi, Marx et ses disciples tenteront de redonner au travail une dimension plus humaine par le biais du communisme. Il tente en vérité de rapprocher l'homme du produit de son travail, et de revenir à une vraie reconnaissance du travail de l'ouvrier dans son objet. Dans ce cadre, l'activité technique est ce qui a engendré l'aliénation, la division du travail, la parcellisation engendrée par la mécanisation et l'automatisation.   3) l'aliénation moderne.     L'aliénation n'est plus réductible aux structures économiques ; plus profondément, elle porte sur le langage, sur la communication interhumaine. L'homme est asservi à ses outils de communication : Internet, téléphonie mobile. Il doit reformater son discours pour l'adapter à l'objet de communication, et il ne peut plus procéder autrement. Par la technique de communication, l'homme est provoqué à découvrir et créer plus radicalement son existence sociale. De plus, la valeur de l'espace et du temps ont changé quand la commande à distance annule l'éloignement et quand l'origine et l'ultime sont l'un dans l'autre. Cela ne va pas évidemment sans que l'homme soit modifié.

 On imagine souvent que les techniques facilitent la vie humaine, qu’elles nous rendent moins dépendant de notre environnement immédiat, en somme plus libre pour nous-mêmes et moins astreint à des travaux de pure utilité ou de survie. Or l’inverse se produit souvent, l’homme a certes gagné en autonomie par rapport à la nature et aux travaux utilitaires mais il s’est enchaîné aux techniques et aux machines qui produisent à sa place. La dépendance de l’homme est passée aux outils techniques et aux machines. Y- a- t- il encore une autonomie possible de l’homme face aux techniques modernes ou le condamne-t-elle à vivre que par elles ?