Peut-on encore penser Dieu après Auschwitz ?

C’est précisément à cause d’Auschwitz que le juif a le devoir de croire dans le Dieu de l’histoire. Il est en quelque sorte interdit de donner à Hitler une victoire posthume. L'expérience d'Auschwitz met en question le concept traditionnel de Dieu. La solution de Jonas consiste dans l’idée d’un acte par lequel Dieu, en créant le monde, se dépouille en sa faveur des privilèges du créateur.