Progressisme et nature

« Le progrès est dans la nature de l'homme L'homme fait partie intégrante de la nature.

Parce que son intelligence le lui permet, il est naturel qu'il cherche à améliorer sa condition et réalise sa liberté.

L'homme doit s'af­ franchir des contin­ gences naturelles L a nature n'est pas un état immuable, prédéterminé , e n fa ce duquel l'homme n'au ­ rait aucune autonomie.

Kant a très bien mon­ tré que la co nquête d e •Un peuple qui tient la na­ ture pour son dieu ne peut pas Atre un peuple libre.

• Friedrich Hegel ce tte autonomie pas se ob ligatoireme nt par l'ef­ fort que l' homme , de gé­ nération e n génération , fait sur lui-même.

Si cette conquête passe ob liga ­ toirement par le progr ès, c'es t qu 'elle est co nfor ­ m e à une finalit é natu­ relle.

Il est dans la nature de l'homme de vouloir se perfectionner T outes les disp os ition s natur elles de l'hom ­ m e sont déterminées de façon à parvenir un jour à leur co mpl et déve­ loppe m ent; elles peu­ vent et doivent donc être améliorées, afi n que l'humanit é r éa lise so n développement his­ toriqu e, à savo ir la li­ bert é.

Ma propre his­ toire doit être un pro­ grès continu: chaque jour , pour être un p eu plu s lib re, je doi s m 'in­ t e rro ge r et m 'améliorer.

L'homme doit aussi respecter sa nature S elon Kant, les hommes dévelop­ pent leurs dispositions et construisent le ur c ul ­ ture dans le se ns téléo­ logiqu e que la nature leur a indiqué.

Il ne faut pas voir dans le progrès un péché de l'orgueil humain.

La natur e impose à l'hom­ me l a voie du progrès pour qu 'il atteigne sa fin véri table qui es t la cul ­ ture.

Le pro grès n' es t don c pas co ntr e la n a­ ture , il est co ntre «l'iner­ tie des idées admises » (Ba ­ ch elard).

En refusant ces idées contraire s à ma libert é, je respecte m a nature d'homme libr e.

C'est grâce au progrès que l'homme réalise sa nature , laquelle l 'appe lle à devenir un être autonome et libre.. »