Sloterdijk dans La révolution de la main qui donne » s’intéresse à l’origine et au rôle de l’État fiscal.

« d'où viennent les inégalités.

Elles viendraient toutes du vol originel qu'est l'introduction de la propriété privée.

Le premier à avoir défini une barrière aurait tout simplement exproprié celui qui s'y trouvait déjà mais qui ne l'avait pas défini comme sien.

Cependant, pour la maintenir il fallait légitimer cette prise de possession.

Ainsi, l'institutionnalisation postérieure du vol par l'Etat bourgeois l'a légitimé.                                                      L'Etat est une institution sacrée car au début de la société les individus ont décidé de laisser à un être supérieur une part de leur pouvoir, ce qui légitimise son comportement.

De plus, ce vol, qui deviendra titre juridique a un effet pervers, le pauvre est condamné à être pauvre peu importe sa persévérance comme tout est déjà approprié par une petite part de la société.

Les riches dominent donc la société et étant établis comme les maîtres de la société, ils seraient au pouvoir.

On parle de kleptocratie, les voleurs au pouvoir, les aristocrates, on établit un système qui leur permettent de garder la main mise sur les pouvoirs originels, de le légitimer et de le faire perdurer. Marx va s'inspirer de Rousseau pour développer sa propre théorie sur le mode économique sociétal.

Il considère que ce vol initial a eu des conséquences sur l'ensemble du système économique.

En effet, les rapports de propriété entre ceux qui possèdent, appelés les bourgeois et ceux qui ne possèdent pas va entraîner la répétition du péché originel qu'est le vol car ceux qui possèdent peuvent dominer les autres et ainsi ne leur proposer qu'un salaire de subsistance et les volant un peu plus en les exploitant alors qu'ils vont s'enrichir sur leurs dos.

Ils faisaient passer cette exploitation comme un contrat libre alors que les riches possédaient les capacités de production   Les thèses de Rousseau et de Marx font donc une « critique de la kleptocratie bourgeoise et aristocratique » qui vont nourrir le socialisme, comme quoi « la propriété c'est le vol » (Proudhon) La volonté de réparer les injustices initiales Ces différentes théorie se sont développées au cours du 19è et du début 20è, la peur d'un renversement dans la société se faisait sentir, la Révolution française étant dans les mémoires. Deux courants se sont développées le libéralisme (en Angleterre par ex -> libéralisation de la. »