Vouloir avoir raison ?

Et c'est par sa capacité d'autolimitation que la raison est capable de mieux d'accéder au vrai, en mettant entre parenthèse son désir infini savoir, c'est-à-dire sa libido-sciendi.

Donc pour bien raisonner il ne faut donc pas commencer par chercher à avoir raison, c'est-à-dire qu'il faut suspendre à la fois ses préjugés et son désir immodéré de savoir. La passion du savoir bien que pouvant être un moteur dans notre recherche de la vérité peut s'avérer être un obstacle tout aussi redoutable que nos opinions, désirs ou préjugés. Ce n'est donc pas à n'importe quel .prix que nous pouvons bien raisonner. Le coût de cette exigence se trouve tant du côté subjectif sur le plan de notre amour propre individuel, que du côté de la raison elle-même qui à tendance à survaloriser ses propres pouvoirs.