1044 résultats pour "mythologies"

• Ajax, en grec Aias, nom de deux héros de la mythologie grecque.

• Le personnage de ISMÈNE. Personnage de la mythologie et de la littérature grecques

• Chimères (les). Recueil poétique de Gérard de Nerval (analyse détaillée)

  naissance, tel Ca:ln auquel il se compare, à la vio­ lence. "Delfica" nous ramène au rêve d'un retour à l'univers mythologique : le sonnet reprend l'image des dents du dragon, « semence » qui dort dans la terre (voir Cybèle), et évoque une «chanson d'amour qui toujours recommence », tout comme reviendra l'ordre ancien des dieux antiques. Finalement, "Artémis" oppose de nou­ veau l'univers païen à l'univers chrétien tout en évoquant, comme "El...

• ACHILLE (Mythologie)

  de se limiter à défendre les bateaux, mais Patrocle s'exposa et, après quelques succès, succomba sous les coupsd'Hector qui dépouilla son corps de l'armure d'Achille. Thétis et les Néréides vinrent pleurer Patrocle, et Achille leurannonça qu'il désirait mourir. Il jura de tuer Hector; Thétis comprit que son fils n'en avait plus pour longtemps àvivre, car sa mort devait suivre de près celle d'Hector. Debout près du mur, Achille poussa trois fois son cri deguerre, faisant refluer les Troyens en...

• Éos. e n grec Eôs. dans la mythologie grecque, déesse

• Muse. e n grec Musai. dans la mythologie grecque, chacune

• INTERPRÉTATION DU NOUVEAU TESTAMENT (L’) [Mythologie des neuen Testaments]. Rudolf Bultmann

• MYTHOLOGIE PRIMITIVE (La) de Lucien Lévy-Brühl - résumé, analyse

• Agamemnon, héros de la mythologie grecque, roi de Mycènes et d'Argos.

• Index des mots et expressions issus de la mythologie gréco-romaine

  faire contre mauvaise fortunf bon cœur fatal. Fatalité fatalisme fatidique faune faunesque fée fil d'Ariane floralies flore foi ...... FORTUNA _.FATUM -+FATUM ...... FATUM -. f"AUNE _.FAUNE -+F ATU M ...... ARIANE -.FLORA - F&.ORA - Fmt;s fortune -+ FoRTUNA fortune est aveugle {la) -+ FoKTU NA foudre (le) -+JUPITER furie __, ÉRINYES, FURIE.S, HARPIES ganymède (un) -> GANYMI'OE géographie --+GAIA géologie ..... GAtA géomorphisme -+ GAIA grâce...

• Gaïa o u G ê, la Terre, dans la mythologie grecque.

• Égypte ancienne, littérature de l'.

  célébrant les exploits de Ramsès II lors de la bataille de Qadesh qui l'opposa aux Hittites ont d'ailleurs pu être préservés. Les textes didactiques, écrits désormais à l'intention des rangs inférieurs de la bureaucratie, préconisaient davantage la contemplation et l'endurance que la poursuite du succès universel. Parmi les nombreux récits inspirés des mythes figurent « les Querelles d'Horus et de Seth », (1160 av. J.-C.), « la Légende de la destruction des hommes », où les hommes échappent à l'...

• LES LEGENDES ADAPTEES A L'OPERA : Quand l'art lyrique s'inspire de la mythologie

• REGNAULT, Jean-Baptiste (1754-1829) Peintre, il affectionne les sujets mythologiques et allégoriques.

• dragon - littérature.

  Les légendes populaires des tribus païennes de l'Europe du Nord dressent également un portrait terrifiant du dragon. Dans la mythologie scandinave, le serpent de Midgard (le « domaine du milieu », voir Yggdrasil), également connu sous le nom de Jormungand, est un gigantesque et maléfique serpent de mer qui se mord la queue et dont les anneaux finissent par enserrer la terre entière. Thor, dieu du Tonnerre, l’abat à la fin des temps, mais s’effondre sous l’effet du venin que lui a craché la bê...

• Protée, en grec Prôteus, dans la mythologie grecque, fils de Thétys et de l'Océan (ou de Poséidon).

• Méduse, en grec Medousa, la plus célèbre des trois Gorgones de la mythologie grecque.

• Endymion, en grec Endumiôn, dans la mythologie grecque, jeune homme célèbre pour sa beauté.

• Pomone ( du mot latin pomum, « fruit »), dans la mythologie romaine, divinité protectrice des fruits et des jardins.

• Saturne dévorant son fils Le dieu romain Saturne, Cronos dans la mythologie grecque, dévora ses enfants parce qu'il lui avait été annoncé qu'ils le détrôneraient comme lui-même avait détrôné son père.

• Mercure, en latin Mercurius, dans la mythologie romaine, fils de Jupiter, dieu du commerce et protecteur des voyageurs.

• Alcméon, en grec Alkmeôn, dans la mythologie grecque, fils d'Amphiaraos et petit-fils de Nestor.

• résumé "petites histoires de la mythologie" avec définition des expressions de brigitte Heller

  le lien entre les expressions issues de la mythologie et leur utilisation actuelle. ue savez-vous sur la mythologie ? Quelle définition pourriez-vous donner ? La mythologie, du grec « muthos » (fable) et « logos » (science) désigne l’ensemble des lé gendes concernant des peuples et des civilisations. Les mythologies grecque racontent la vie des dieux : leur naissance, leurs particularités, leurs défauts, leurs interventions dans la vie des mortels. en effet, les dieux peuvent « se montrer...

• Alcée, en grec Alkaios, dans la mythologie grecque, roi mythique de Tirynthe, fils de Persée et d'Andromède, ancêtre d'Héraklès.

• Procuste ou Procruste, en grec Prokroustês, « celui qui étire », dans la mythologie grecque, bandit qui rançonnait l'Attique.

• Procuste ou Procruste, en grec Prokroustês, « celui qui étire », dans la mythologie grecque, bandit qui rançonnait l'Attique.

• Néoptolème, en grec Neoptolemos, dans la mythologie grecque, fils d'Achille et de Déidamie, souvent surnommé Pyrrhos.

• Rubens Pierre Paul, 1577-1640, né à Siegen (Westphalie), peintre flamand.

  Les livres Rubens - Hélène Fourment et ses enfants (1635), page 4491, volume 8 Rubens - Le Jugement de Pâris (vers 1632), page 4491, volume 8 Complétez votre recherche en consultant : Les corrélats Anvers autoportrait baroque - Beaux-arts - Le baroque à travers le monde Belgique - Arts - Beaux-arts Belgique - Arts - Beaux-arts - Introduction couleur - L'art et la couleur couleur - L'art et la couleur - L'émancipation de la couleur Descente de croix Enlèvement des filles de Leucipp...

• Agni (mot sanskrit à rapprocher du latin ignis, « feu »), dans la mythologie de l'Inde, dieu védique du feu.

• Thor o u T or, dans la mythologie scandinave, fils d'Odin et de Iord, maître du tonnerre et des éclairs, dieu de la guerre.

• BOUGUEREAU, William-Adolphe (1825-1905) Peintre, il représente des sujets religieux, mythologiques où les femmes idéalisées sont animées d'une sensualité voluptueuse.

• Pierre GUIRAUD, 1973, La sémiologie, Paris, PUF, Que sais-je ?

  messages esthétiques : les rhétoriques (plus conventionnels) et les poétiques (nouveaux postulats). Ces systèmes ont deuxfonctions : la représentation de l'inconnu et celle de nos désirs.Guiraud aborde la symbolique du récit , les symboliques sont des codes où les formes du monde naturel et humain ont unesignification analogique.Dans les cinquième et dernier chapitre l'auteur étudie les codes sociaux, ils signifient la relation entre les hommes (émetteur,recepteur), et indiquent une appartenan...

• SUBLEYRAS, Pierre (1699-1749) Peintre, né la même année que Chardin, il est comme lui un peintre du silence, des gestes à l'arrêt, mais il se plaît avant tout aux grandes compositions à sujets religieux ou mythologiques.

• Du Bellay - "Les Regrets" - Sonnet 31

  (v7), mis en valeur par la rime d'image intimiste ; ou enfin « fumer la cheminée » (v6). Le deuxième quatrain incarne « les regrets »de du Bellay. Ce poète, parti à Rome, pour prendre part à l'humanisme italien et regrette son humble demeure. 2) L'éloge de la patrie.Paradoxalement, Du Bellay dénigre les nouvelles splendeurs architecturales de Rome et leur préfère son petit village. Lacomparaison entre Rome et Liré est en faveur de Liré ! On a plusieurs éléments qui vont rendre Liré victor...

• Méléagre, en grec Meleagros, héros de la mythologie grecque, fils d'Althéa, dont la légende était très populaire dans l'Antiquité, particulièrement en Étolie.

• Dumézil Georges , 1898-1986, né à Paris, linguiste français, historien des religions, spécialiste de la mythologie comparée.

• Régime, est devenu républicain sous la Convention.

  31 La Révolution Quel bilan ? Quelavenir ? Elle ainventé lanation, etcela apu déboucher surlenationalisme. Elleaproclamé lesdroits del’homme, eton ne peut s’empêcher del’associer àla guillotine. Elleaouvert lavoie àla démocratie, etafini par accoucher de l’Empire. Onvient delevoir, iln’est pasfacile des’y retrouver danslerécit delaRévolution française.Enpenser la cohérence nonplus. Leproblème n’estpasnouveau. Dèslafin delapériode révolutionnaire s’ouvreuneautre querelle, celledeson interprétatio...

• Nérée, en grec Nêreus, dieu marin, de la mythologie grecque, appelé le « Vieillard de la mer », fils de Gaia et de Pontos.

• CROYANCES ET RELIGIONS : Les Mythologies dans le monde

  Interprétations modernes Le xix" siècle amorce un changement de point de vue. Le déchiffrement des écritures anciennes (égyptienne, vieux perse, mésopotamienne, hittite, etc.) place les spécialistes en face de mythologies mal connues ou inconnues et sou­ vent plus anciennes que la mythologie grecque. L'expansion européenne nous met en contact avec d~s civilisations différentes. Quelque s Européens, administrateurs : (Sir George Grey, gouv...

• Pollux, dans la mythologie grecque, fils de Zeus et de Léda (alors femme deTyndare), frère d'Hélène, de Clytemnestre et de Castor, son jumeau.

• Énée, en grec Aineias, en latin Aeneas, héros de la mythologie gréco-romaine, prince troyen, fils d'Aphrodite et d'Anchise.

• Poséidon, en grec Poseidôn, dans la mythologie grecque, dieu des mers, fils de Cronos et de Rhéa, frère de Zeus et de Hadès, époux d'Amphitrite.

• Naïade (du grec naien, « couler »), dans la mythologie grecque, divinité subalterne qui présidait aux cours d'eau, aux fontaines, aux sources (dans ce sens, le mot prend une majuscule).

• Priape, e n grec Priapos, en latin Priapus, dans la mythologie grecque, fils de Dionysos et d'Aphrodite (ou d'une nymphe), dieu des jardins, de la fécondité de la nature et de la virilité.

• Pégase, en grec Pêgasos, dans la mythologie grecque, cheval ailé qui naquit du sang de Méduse lorsque Persée tua celle-ci en lui coupant la tête.

• Python, en grec Puthôn, dans la mythologie grecque, serpent monstrueux, fils de Gaia, qui rendait des oracles près de Delphes et avait été envoyé par Héra pour persécuter sa rivale Léto, mère d'Apollon.

• Qu'ils soient issus de l'Antiquité (mythologie grecque ou histoire romaine), ou qu'ils viennent de pays lointains (l’Orient), les personnages de Racine semblent différents de nous. Pensez-vous que cet état d'éloignement nous les rende étrangers ?

• La Pléiade : Dans la mythologie grecque, les Pléiades sont les sept filles de Pléioné et d'Atlas qui furent métamorphosées en groupe de sept étoiles (constellation du Taureau) après leur suicide.

  En effet, la Pléiade, de ces diverses convictions, veut que la littérature en français puisse remplacer la littérature en latin, le latin qui était à l'époque seul considéré comme une langue littéraire alors que le français était la langue du peuple, la langue vulgaire, que l'on parlait mais que l'on n'écrivait pas. Les poètes de la Pléiade veulent donner à leur langue ce nouveau statut en écrivant des tex...

• Lors de la première représentation d'Antigone, en 1944, l'affiche portait la mention «tragédie». Pensez-vous que les pièces des années trente et quarante inspirées de la mythologie appartiennent au genre tragique ?

  2.3. Le burlesqueMais surtout, Giraudoux et Cocteau introduisent une part importante d'humour et de burlesque dans leur pièce. Lecontraste entre la noblesse des personnages et la gravité des situations et la trivialité de certaines attitudes et decertaines répliques : Jocaste appelle Tirésias «zizi» (La Machine infernale), les petites Euménides révèlent avec uneironie féroce le non-dit de la rencontre entre Clytemnestre et Oreste (Électre, I, 12), Agathe et le président, dansÉlectre, appartienne...

• Aphrodite, en grec Aphroditê, dans la mythologie grecque, déesse de l'amour et de la fécondité, d'origine orientale, analogue à l'Astarté (Ashtart ou Ishtar) sémitique et à l'Hathor égyptienne, et correspondant à la Vénus des Romains.