Résultats pour "anthropologiste"

Ethnologie e1 anementa llllt88l6a par les ethnographes. Loin de rester esclave de ta réalité, l'ethnologue, selon Lévi-strauss, doit atler jusqu'à dresser l' " inventaire des possibtlités Incons cientes " de chaque civilisation, formalisé en modèle. L'ethnologue ainsi défini se trouve plus proche du mathé maticien que de l'historien : il élabore des constructions logiques, abstraites mais de portée universelle. 6 Cette distance prise avec 4e te...

hara-kiri - anthropologie.

Rwanda (peuple) - anthropologie.

thé, cérémonie du - anthropologie.

gestes et des objets, le détachement et la simplicité, Sen no Rikyu renouvelle profondément la cérémonie du thé, lui conférant une dimension esthétique et philosophique qui exerce une influence prépondérante sur tous les arts de l’époque — la céramique (et en particulier celle de style raku), la peinture, l’art floral, l’art des jardins, l’architecture, etc. 3 LA CÉRÉMONIE Pot et vase à thé La diffusion de la cérémonie du thé, d'origine chinoise, va s'accompagner d'une évolution de la grande cé...

Anthropologie et système juridique

Le domaine de cette famille est le continent européen, en particulier l'Europe occidentale et centrale (France, Allemagne). Mais on peut ajouter les possessions d'outre mers, d'anciennes dépendance coloniale et d'ancien pays socialiste. Cette famille est d'abords issue du droit romain, qui a évolué durant 1 millénaire et a influencé de nombreux pays comme la germanie. Ce qui a permis un mélange entre les coutumes Germanique et les traditions romaines. Le droit romain est le ciment de cette fam...

castes, système de - anthropologie.

Intouchables à Bénarès (Inde) Le système de castes en Inde est une hiérarchisation rigide des classes sociales provenant de la doctrine religieuse hindoue. Les « intouchables », des personnes hors caste, vivent souvent dansles bas quartiers et ont rarement accès aux ressources essentielles, à l'eau potable et aux médicaments. Bien que le gouvernement indien ait œuvré pour améliorer leur statut, les intouchablessouffrent encore de discrimination et sont exploités par les castes supérieures. Gandh...

Georges Balandier, Anthropologiques

Anthropologie. Métaphysique Philosophie

316 Dégagez l'intérèt philosophique de ce texte à partir de son étude ordonnée : « Mais, quand les difficultés qui environnent toutes ces questions laisseraient quelque lieu de disputer sur cette dif férence de l'homme et de l'animal, il y a une autre qualité très spécifique qui les distingue, et sur laquelle il ne peut y avoir de contestation : c'est la faculté de se perfectionner, faculté qui, à l'aide des circonstances, développe successivement...

Anthropologie

permet pas à ses personnages de les voir tels qu’ils sont. C’est que le poète obéit à une norme bien attestée dans la culture grecque, selon laquelle les hommes ne doivent pas voir les dieux tels qu’ils sont. Ainsi, le poète Callimaque (3 e s. av. J.-C.) raconte comment le devin Tirésias est devenu aveugle pour avoir vu Athéna en train de se baigner. Lorsque les hommes craignent de se trouver face à une divinité, ils préfèrent détourner les yeux. Dans le registre divin de la narration, leur...

ANTHROPOLOGIE ET LIBERTÉ "Une doctrine de la connaissance de l'homme, systématiquement traitée (anthropologie), peut l'être du point de vue physiologique, ou du point de vue pragmatique."Kant, Anthropologie du point de vue pragmatique, 1798. Commentez cette citation.

Le concept de CULTURE en anthropologie

Culture 75 4 Pour l'école cuHurallste américaine, représentée notam ment par Margaret Mead, Ruth Benedict, Erich Fromm, les types de comportements humains sont fonction des modèles cuUuœls (patterns) en vigueur dans le groupe. Margaret Mead a donné de saisissants exemples d'Inver sion des r6les masculin et féminin selon les valeurs reçues dès la petite enfance dans le groupe social. De même, une tribu aurait vocation de paix ou de guerre pour de...

l'histoire peut elle delivrer l'homme du determinisme naturel

2 1 BIOGRAPHIE Il se décrit lui-même plus tard comme un anarchiste de droite [8] . 1.2 Missions ethnographiques et pre- mières fonctions académiques Après deux ans d'enseignement de la philosophie au lycée Victor-Duruy de Mont-de-Marsan et au lycée de Laon , le directeur de l' École normale supérieure , Célestin Bouglé , lui téléphone pour lui proposer de devenir membre de la mission universitaire au Brésil , en tant que professeur de sociologie à l' université de São Paulo , où il enseigne de 1...

Blumenbach, Johann Friedrich - anthropologie.

ANTHROPOLOGIE ET POLITIQUE CHEZ COMTE

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