L'oeuvre d'art a-t-elle un sens ?
Publié le 28/02/2005
Extrait du document
Des psychologues comme Herbart ont voulu expliquer le plaisir que le sujet a
devant une oeuvre d'art d'un point de vue strictement formaliste (dans le cas de
Herbart, le plaisir est celui de synthétiser du sensibles hétérogènes, d'unifier
du divers sensible).
II - L'oeuvre
d'art a un sens, une dimension intelligible
A-
Cependant,
tous ces critères de composition expriment quelque chose. La forme est
inséparable du fond, qui la justifie. La forme artistique est une « forme
symbolique » pour reprendre l'expression de Panofsky : il ne s'agit pas
seulement de savoir ce que la forme présente, mais ce qu'elle représente. Les
traits d'une peinture, l'harmonie d'une musique, etc. ont une dimension
intelligible.
B-
Les deux
sens du terme « sens » ont pour écho deux sens du terme « vision » : au sens
propre, la vision, l'oeil est l'organe récepteur. Mais au sens figuré, la vision,
c'est la vision artistique, la vision créatrice de forme. Ici, la vision est
intellectuellement déterminée, en tant que toute organisation de forme a une
signification.
«Il est certain que « l'attitude optique » est, rigoureusement parlant, une
attitude intellectuelle en face de l'optique et que « le rapport de l'oeil au
monde » est en réalité le rapport de l'âme au monde de l'oeil » Panofsky
III - La
création formelle est indissociable d'une la création de sens
A-
Le sens d'une
oeuvre d'art n'existe pas indépendamment de son expression.
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- CHASTEL, André (1912-1990) Docteur en philosophie, professeur d'histoire de l'art, il pratique une iconologie qui vise à découvrir le sens intérieur d'une oeuvre, en laquelle gît, selon lui, une véritable intuition métaphysique.
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