PASCAL: L'homme

L'œuvre de Pascal a été très diversement interprétée ; aussi est-il d'un intérêt tout particulier de fixer quelques-uns des traits qui, ressortant incontestablement de la seule biographie, nous permettront de nous placer au point de vue le plus exact pour apprécier la signification et la portée de l'œuvre. Pascal est d'abord un croyant. — On s'est plu longtemps à parler d'un Pascal torturé par le doute, et on entendait par là un doute qui ne s'arrêtait pas même devant la religion : c'est en désespéré qu'il se serait rattaché à la croix. Au moins faut-il avouer qu'aucun trait de sa vie ne met sur le chemin d'une telle interprétation. Cette vie ne laisse point d'espace vide où le doute aurait pu se glisser : elle nous offre, au contraire, le spectacle d'un progrès continu vers la perfection chrétienne, et c'est bien improprement qu'on en a désigné les étapes sous le nom de conversions. Pascal trouve la foi établie dans sa famille, et établie sur cette maxime « que tout ce qui est l'objet de la foi ne le saurait être de la raison et beaucoup moins y être soumis «.