Catégorie : Fiches de lecture
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FLAUBERT: Madame Bovary (Analyse littéraire)
piano, et se met à dépenser sans mesure. Elle s'endette auprès de l'usurier d'Yonville qui finit par menacer lesBovary d'une saisie. Après avoir fait appel, en vain, à la générosité de Rodolphe, Emma se suicide en absorbant del'arsenic dérobé chez le pharmacien Homais. Charles, inconsolable, meurt peu après. 2. LE ROMAN DE LA MÉDIOCRITÉ UNE APPARENTE OBJECTIVITÉ l* À sa parution Madame Bovary avait comme sous-titre : «Moeurs de province», ce qui indiquait que Flaubert voulait inscrire...
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FLAUBERT: Bouvard et Pécuchet (Analyse littéraire)
vite disparue. L'idylle de Bouvard et de la veuve Bordin, qui révèle rapidement son âpreté en tentant de se fairecéder une partie des biens de son soupirant, pourrait être ainsi le point de départ d'un récit que Flaubert abandonneà peine esquissé. De la même manière, il se désintéresse du sort des deux orphelins, Victor et Victorine, recueillispar les célibataires, et qui «tournent mal». Le roman de leur «perdition» en reste aux prémisses. On trouve dans Bouvard et Pécuchet plusieurs roman...
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FONTENELLE: Entretiens sur la pluralité des mondes
(Premier soir) En ayant recours à la métaphore de l'opéra, Fontenelle poursuit au moins deux objectifs : le premier est de fairecomprendre à la Marquise que nous voyons le monde autrement qu'il n'est ; ce qui apparaît au spectateur d'unepièce n'est qu'une représentation qui masque la réalité des coulisses : «[...] qui verrait la nature telle qu'elle est, ne verrait que le derrière du théâtre de P Opéra.» (Premier soir) À partir de là, Fontenelle expose le second point de sa démonstratio...
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DIDEROT: Le Rêve de D'Alembert
Powered by TCPDF (www.tcpdf.org)Le rêve d'Alembert DENIS DIDEROT (1759) Sous ce titre il est d'usage de désigner un triptyque composé de l'Entretien entre d'Alembert et Diderot, du Rêve d'Alembert, à proprement parler et de la Suite de l'Entretien. Ces trois textes publiés très tardivement (en 1830 !) exposent, sous la forme dialoguée familière à la philosophie, les idées matérialistes de Diderot. De fait, l'encyclopédiste pousse ces thèses matérialistes dans leurs conséquences...
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DIDEROT: Jacques le fataliste
Cette structure gigogne de récits qui s'emboîtent les uns dans les autres, évoque celle du roman picaresque auquelfait également penser le voyage de Jacques et de son maître. Mais, d'avantage que les multiples épisodes eux-mêmes, ce sont les discussions qu'ils engendrent qui apparaissent au premier plan. Car Jacques est un bavard, quise pique d'avoir un avis sur tout. Il aime philosopher et a son opinion sur les sujets les plus divers : l'art, la morale,la nature, et surtout l'inéluctable enchaî...
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DU BELLAY: Défense et illustration de la langue française
(I, 1) La langue latine elle-même ne s'est pas faite en un jour. Elle a commencé par s'inspirer d'une langue jugée alorscomme la plus noble, le grec, et l'a bientôt concurrencée comme langue littéraire grâce à des orateurs commeCicéron et des poètes comme Virgile. IMITER LES ANCIENS Sur le modèle des Romains transposant des tournures de langue et des formes littéraires grecques en latin, lajeune génération des écrivains français doit se plonger dans la littérature latine. Mais elle ne doit pas...
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Joachim Du Bellay: Les Regrets (Fiche de lecture)
Cette vacuité intérieure annonce la mort. Le poète compare son chant à la lamentation des cygnes mourants(sonnet 16), à la plainte des morts laissés sur le bord du Styx, dans les Enfers antiques (sonnet 17) ; il se comparebientôt lui-même à un arbre mort : «Ton Du Bellay n'est plus, ce n'est plus qu'une souche Qui dessus un ruisseau d'un dos courbé se couche, Et n'a plus rien de vif qu'un petit de verdeur.» (sonnet 21, v. 2-4) Le contraste est total entre sa propre destinée et celle d...
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CORNEILLE: POLYEUCTE
Œdipe ( I 659). Sertorius ( I 662). Sophonisbe ( I 663). Agésilas (1666). Attila (1667). Tite et Bérénice (1670). Suréna ( I 674). 1. DE L'AMOUR AU MARTYRE De Cinna à Polyeucte, Corneille passe de la tragédie politique à la tragédie religieuse. Polyeucte, jeune seigneur arménien, s'est converti au christianisme et se prépare à recevoir le baptême. Il a épousé Pauline, la fille de Félix,gouverneur romain de la province. Celle-ci aime toujours Sévère, un chevalier romain que son pè...
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CYRANO DE BERGERAC: Les Etats et Empires de la Lune et du Soleil
aux Juifs dans l'ancienne Loi.» (Les États et Empires de la Lune) 2. UN ROMAN DE LA CONNAISSANCE Rien n'est jamais plus sérieux que la fantaisie. Nombreux sont les exemples, dans la littérature, d'ouvrages qui, sous couvert de divertir, traitent d'aff4res austères. L'Autre monde en fait partie et, si Cyrano de Bergerac l'a composé en forme d'«histoires comiques», c'est avant tout par souci de vulgarisation. Formé à l'école de Gassendi, l'écrivain se passionne pour les questions que se...
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CHÉNIER: Les Bucoliques
n'est pas dite explicitement, mais seulement exprimée par périphrases : «Elle a vécu, Myrto, la jeune Tarentine.» ou seulement suggérée, dans les dernières lignes du poèmes, par une succession d'images négatives : «Tu n'as point revêtu ta robe d'hyménée. L'or autour de tes bras n'a point serré de noeuds. Les doux parfums n'ont point coulé sur tes cheveux.» Car le poète des Bucoliques s'inscrit dans une tradition qui, des poètes antiques aux versificateurs classiques, considère que la...
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CLAUDEL: Partage de midi (Fiche de lecture)
retrouvé Amalric et s'est enfuie avec lui, emmenant l'enfant qu'elle a eu de Mesa. Des révoltes sont fomentées enChine et Mesa, muni d'Un laissez-passer, vient chercher Ysé pour la sauver. Mais elle ne répond pas à sonmonologue chargé de jalousie et d'amour. Elle tue son enfant, s'enfuit avec Amalric, laissant Mesa inconscient dansla maison où une bombe placée par Amalric doit éclater. Revenu à lui, Mesa se livre à une longue méditation sur lemystère de l'amour, de la vie et de Dieu....
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CORNEILLE: L'Illusion
Œdipe ( I 659). Sertorius ( I 662). Sophonisbe ( I 663). Agésilas (1666). Attila (1667). Tite et Bérénice (1670). Suréna ( I 674). 1 . CORNEILLE ET LA COMÉDIE Corneille, on l'a vu, est venu au théâtre par la comédie. Il est de ceux qui ont contribué à la réhabilitation d'ungenre réputé moins noble que la tragédie. On reproche à l'époque à la comédie ses outrances, sa grossièreté, satendance à limiter les effets comiques à la farce. Corneille va en élargir le champ dramatique, e...
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CORNEILLE: Cinna ou La Clémence d'Auguste
Œdipe ( I 659). Sertorius ( I 662). Sophonisbe ( I 663). Agésilas (1666). Attila (1667). Tite et Bérénice (1670). Suréna ( I 674). 1 . «UNE ACTION ILLUSTRE, EXTRAORDINAIRE, SÉRIEUSE» Illustre, extraordinaire, sérieux, c'est par ces trois mots que Corneille, dans son premier Discours, définit ce que doit être le sujet d'une tragédie. Aussi le dramaturge a-t-il puisé nombre de ses histoires et de ses personnages dansl'Antiquité romaine, riche en épisodes célèbres et en personnages ho...
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BOSSUET: Sermons (Fiche de lecture)
s'imprégner des vérités religieuses. Le sermon est donc tout à la fois instrument de pédagogie religieuse, événement mondain et, si le prédicateur en ale talent, pièce littéraire. A ce dernier titre, Bossuet demeure sans conteste le plus brillant auteur de sermons deson époque. Ses Sermons n'étaient pas destinés à être publiés. Sur les quelque cinq cents sermons qu'il a prononcés en chaire, deux cents environ seront édités pour la première fois à la fin du XVIIIe siècle par des...
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BOSSUET: Oraisons funèbres (Fiche de lecture)
défunt, le prédicateur retrace son action et les événements auxquels, de son vivant, il a été mêlé. À partir de cecas particulier, il élargit ensuite la portée de son discours en tirant les leçons de cette vie. La structure de l'oraisonest similaire à celle du sermon : un exorde, un développement en deux ou trois points, puis la péroraison en matièrede conclusion. La notoriété et la réputation de Bossuet vont le conduire à prononcer de nombreuses oraisons, parmi lesquellescelles de Henriette d...
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BRETON: NADJA (Fiche de lecture)
1 • LE CONTEXTE André Breton est considéré comme le « pape du surréalisme ». Après avoir adhéré au nihilisme du mouvement Dada, puis refusé son parti pris de destruction, Breton entend promouvoir un homme nouveau grâce au surréalisme, qu'il définit comme « la rencontre de l'aspect temporel du monde et des valeurs éternelles : l'amour, la liberté, la poésie ». D'où ce récit, paru en 1928, remanié en 1963, dont l'audace à renouveler le genre autobiographique reste surprenante. 2...
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CHAR: Fureur et Mystère
texte ne peut néanmoins être considéré comme purement circonstanciel : il se rattache parfaitement par ses thématiques tout autant que par sonsouffle particulier aux autres pièces de Fureur et Mystère composées dans une plus grande sérénité de vie, si ce n'est dans une plus grande sérénité d'esprit. Ce qui traverse Fureur et mystère, comme toute l'oeuvre de Char, c'est la dynamique, le mouvement. Un mouvement non pas souple et gracieux mais violent et inspiré, quasi incantatoire. Char...
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CHATEAUBRIAND: RENE (Fiche de lecture)
Balzac et Baudelaire. Avec Mme de Staël, qui en a jeté les bases théoriques, Chateaubriand a été le précurseur du mouvement romantique. Ce court récit est né d'un mouvement de la sensibilité contemporaine qui avait préparé sa naissance : pensons àSaint-Preux, le héros du roman de Rousseau, La Nouvelle Héloïse, paru en 1761 ; le roman de l'écrivain allemand Goethe, Les Souffrances du jeune Werther, avait ému les lecteurs européens en 1774. Et l'on pourrait appliquer à René le jugement de...
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BEAUMARCHAIS: LE MARIAGE DE FIGARO OU LA FOLLE JOURNÉE
femme. Celui-ci parvient à s'échapper. La comtesse décide alors d'aller elle-même au rendez-vous en se faisantpasser pour Suzanne (Acte II). Un procès oppose Figaro à Marceline, et le comte, qui préside la séance, s'apprête à donner raison à Marceline et àlui offrir la main de Figaro. Mais un coup de théâtre révèle que ce dernier n'est autre que le propre fils de Marcelineet de Bartholo (Acte III). b- Rien ne s'oppose donc plus au mariage de Suzanne et de Figaro, mais, alors que l'on s'affaire...
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BERNARDIN DE SAINT-PIERRE: PAUL ET VIRGINIE (Analyse)
Inconsolable, il meurt peu de temps après. On enterre les deux jeunes gens côte à côte et bientôt leurs mères lesrejoignent dans la tombe. L'idylle s'achève en drame. 2. «NOTRE BONHEUR CONSISTE À VIVRE SUIVANT LA VERTU» Dernier volume des Études de la nature, Paul et Virginie a avant tout pour ambition d'illustrer les théories exposées par Bernardin de Saint-Pierre dans les précédents volumes : «Je me suis proposé de grands desseins dans ce petit ouvrage. [...] J'ai désiré réunir à la beauté...