« J'entends (...) par antagonisme l'insociable sociabilité des hommes, c'est-à-dire leur inclination à entrer en société, inclination qui est cependant doublée d'une répulsion générale à le faire, menaçant constamment de désagréger cette société. » Kant, Idée d'une histoire universelle, 1784. Commentez cette citation.
Publié le 17/01/2022
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«
la sagesse et de la raison.
L'homme devient alors un citoyen
puisque seule
la citoyenneté permet d'extirper le mal qui ronge
les hommes.
Si la nature avait été plus tendre, si l'autarcie
était restée possible,
les hommes seraient-ils entrés en société?
Non.
Se seraient-ils battus? Non.
Auraient-ils créé des lois?
Non.
Seraient-ils devenus instruits et sages? Non plus.
Il faut
donc
se féliciter de ce que l'existence humaine soit traversée
par des contradictions, des dualités internes et des tensions.
Elles sont motrices, elles
font avancer les hommes.
C'est la
condition indispensable au surgissement d'une histoire qui
n'est plus seulement
celle de la nature, mais de la culture..
»
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- « J'entends (...) par antagonisme l'insociable sociabilité des hommes, c'est-à-dire leur inclination à entrer en société, inclination qui est cependant doublée d'une répulsion générale à le faire, menaçant constamment de désagréger cette société. » Kant, Idée d'une histoire universelle, 1784. Commentez cette citation.
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- Commentez cette définition des «lumières» par Kant (article «Qu'est-ce que les Lumières ?») : «Qu'est-ce que les Lumières ? La sortie de l'homme de sa minorité, dont il est lui-même responsable. Minorité, c'est-à-dire incapacité de se servir de son entendement sans la direction d'autrui, minorité dont il est lui-même responsable puisque la cause en réside non dans un défaut de l'entendement, mais dans un manque de décision et de courage de s'en servir sans la direction d'autrui. Sapere
- « L'homme a un penchant à s'associer, car dans un tel état, il se sent plus qu'homme par le développement de ses dispositions naturelles. Mais il manifeste aussi une grande propension à se détacher (s'isoler), car il trouve en même temps en lui le caractère d'insociabilité qui le pousse à vouloir tout diriger dans son sens. » Kant, Idée d'une histoire universelle, 1784. Commentez cette citation.
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