L'histoire de toute société jusqu'à nos jours n'a été que l'histoire des luttes de classes... Marx. Commentez cette citation.

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C/) c 0 - "' - 128 histor iqu es ponctu els ne l'agiten t qu'e n sur f ace, masqua nt la réal it é sous ·ja cente de la di visio n en classes soc iales .

En effet, une analyse approfondie fait toujours apparaître une oppos it i on entre ceux qui possèdent les moyens de production (la terre , les matières premières, les machines , ...

) et ceux qui en sont dépourvus; l es premiers exploitant les seconds.

Certes, cette opposition s'est in carnée de façon di verse au co urs du temps: les relatio ns ent re maîtres et esclaves de l'A ntiquité ne sont pas les mê mes qu 'e nt re se igne urs et serfs durant le Moye n Âge, ou qu'entre capita listes et proléta i res aujourd'hui.

Mais ces variations n'affectent pas fondamentalement le principe de la domination qui se perpétue d'époque en époque.

La lutte des classes ne s'es t en ce sens jamais interrompue.

Pour autant, elle n'est pas une fatal ité.

Parce que les classes sont co ndu ites à s'affronter, elles provoquent des changements sociaux.

L'H istoire avance donc In élu ctablement, et elle s 'achèvera lorsq ue la révolut i on du pro létariat au ra m is fin à cette lutte, pe rm ettant d'é ta bl ir la société sans classes.

C'est là sans doute la composante messiani qu e I mpl i c ite du propos marxiste ...

Le moralist e Nicolas de Chamfort, témoin actif de /a R évol ution fran· çaise, opposait déjà l'opulence des nantis au vide criant des plus démunis .

Tout en feignant avec élégance d'y trouver quelque symétrie : « La société est composée de deux grandes classes: ceux qui ont plus de diners que d'appétit et ceux qui ont plus d·appétit que de dÎners ." ., :J CT ·;:; ~ ~ .

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