Nul ne sait ce que peut un corps - Spinoza

« «Nul ne sait ce que peut un corps» G C et te fo rm ul e, qui apparaît dans la sc ol ie • de la Proposition 2 BARUCH SPINOZA Éthique (1677) de la troisième pa rt ie de !'Éthique, es t célèbre depuis que Gilles Deleuze (1925-1995) lui a accordé un e attention particulière.

Spino za •• y dé cl ar e que pe rs on ne ne sa it ce que pe ut un co rp s «considéré en lui-même», c'est-à-dire obéissant seulement aux règles de l'étendue, du repos et du mouvement.

Bref, un co rp s sans âme, sans volonté, sans esprit.

Chrétiens ou aristotéliciens, no us so m m es pr es qu e sp on ta né m en t pe rs ua dé s qu 'u n co rp s «sans âme» es t un e so rt e de «cadavre», inerte.

Or Spinoza pense le contraire.

Il observe que les somnambules accomplissent des actions qu'ils n'oseraient pas faire à l'état de veille.

On dira: mais un corps laissé à lui-même, soumis aux seules lois de l'étendue, ne po ur ra it pa s co ns tr ui re des œ uv re s d' ar t ou des te m pl es ! Sp in oz a n' en es t pa s co nv ai nc u: il pr en d l'exemple du co rp s humain, do nt l'assemblage, dû aux seules lois de la na tu re corporelle dé po ur vu e de to ut e in te nt io nn al ité , co ns tr ui t de vrais chefs-d'œuvre na tu re ls.... »