Bouvard et Pécuchet de Gustave Flaubert (fiche de lecture et critique)

« d'« infâme histrion ,,, et Lamartine Rabelais de « boueux de l'humanité » ; la littérature est truffée de figures douteuses dont cette comparaison d'Alexandre Dumas fils offre un exem­ ple : « De fins sourcils, nets et réguliers comme l'arche d'un pont.» Sans doute Flaubert aurait-il d'ailleurs emprunté quelques phrases à ses propres œuvres.

Quant au Dictionnaire des idées reçues, il en décrit ainsi le projet dans une lettre à Louise Colet du 16 décembre 1822: «Une vieille idée m'est revenue, à savoir celle de mon Dictionnaire des idées reçues [ ...

].

La préface surtout m'excite fort, et de la manière dont je la conçois (ce serait tout un livre) aucune loi ne pourrait me mordre quoique j'y attaquerais tout [ ...

].

Cette apologie de la canaillerie humaine sur toutes ses faces, ironique et hurlante d'un bout à l'autre, pleine de citations, de preuves (qui prouveraient le contraire) et de textes effrayants (ce serait facile), est dans le but, dirais-je, d'en finir une fois pour toutes avec les excentricités, quelles qu'elles soient.» Il semble bien que Bouvard et Pécuchet corresponde à ce projet de livre-pré­ face.

Ce roman, qui devait précéder une disparition quasi totale de la fiction au profit de la citation, se présente comme une odyssée à travers le savoir qui ramène les personnages à leur acti­ vité initiale de copistes.

Leur parcours méthodique à travers des disciplines multiples et variées se révèle nul.

Cer­ tes, les deux « cloportes » ou « bons­ hommes», comme Flaubert se plaît à les appeler dans sa correspondance ou ses conversations, sont des individus médiocres, intellectuellement frileux et naïfs que rien, au départ, ne prédes­ tine à l'étude.

Lorsqu'ils quittent Paris, Bouvard s'écrie :. »