Candide ou l'Optimisme de Voltaire (résumé de l'oeuvre & analyse détaillée)

« ÉPOQUE DE L'ACTION Contemporaine de l'auteur.

PERSONNAGES PRINCIPAUX Candide, jeune homme naïf et vertueux, amoureux de Cunégonde ; Pangloss (en grec, le« tout- langue >>), son précepteur, philosophe partisan de l'optimisme ; Cunégonde, fille du baron de Thunder-ten-tronckh ; Cacam bo, vale t de Can d ide; Martin , philosophe pess imiste.

RÉSUMÉ DE L'ACTION Chassé pa r le pèr e de Cunégonde (ch.

1), Candide est enrô lé de force par l'armé e bu lgare.

Il s'enfuit en Holl '!nde et retrouve Pangloss qui lui apprend les malhe urs de Cunégonde.

A Lisbonne, ils échappent à un trem­ blement de terre avant d'être condamnés par l'Inq uisitio n (ch.

6).Candide retrouve Cunégonde et s'enfuit avec elle après avoir tué le Grand Inqu isiteur (ch.

9).

Ilia laisse à Bueno s-Aires et passe au Paraguay (ch.

14) où il tue le frère de sa bien -aimée.

Avec Cacambo il arrive alors au pays de l'Eldorado, où règne un bonheur parfait (ch.

17-18) .

Au Surinam, Candide s'ad join t la compagnie de Martin et rentre en Europe .

Mais Paris le déçoi t (ch.

22) et l'Angleterre Je dégo ûte.

A Venise , il rencontre un riche seigne ur blasé et so upe avec six rois dét rônés (ch.

26).

Enfin, il retrouve à Constantinople Cacarnbo, Pangloss et Cunégonde.

Quoique celle- ci soit devenue laide et acariâtre, il l'épouse et s 'i nstalle dans une métairie où il« cultivera son jardin ».

(ch .

30) Passages-cl és : la guerre (ch.

3), l'auto-da-fé (ch.

6), l'Eldo rado (ch.

17- 18), le nègre de Surinam (ch.

1 9), Il faut cultiver notre jardin (ch.

30).

THÈMES DOMINANTS • L'optimisme : résumé par la formule tout est bien/ prôné par Candide et Pang loss, il fr appe par son aspect systématiq ue.

Mis en scène sous forme romanesque, il produit des épisodes à valeur argumenta tive et polémique dont chacun apporte un démen ti à l'optimisme du héros et traduit le point de vu e de Vo ltaire .

Sur le plan narratif, ce thème est producteur de comique.

• Le mal : prenan t le visage de la guerre, de l'Inqu is ition, du tremb lement de terre, il nourrit une réflex i on politique, religieuse et sociale à trave rs laque lle Voltaire dénonce autant le fanatisme que l'injus tice sociale ou naturelle .

Ce thème a valeur d'argument contre l'optimisme.

• La guerre : sur le pla n narratif, elle illustre le thème du mal; d'un point de vue idéologiq ue, elle entre dans une dénonciation générale de la vio ­ lence.

Traitées sur un mode à la fois réaliste et burles que, les scènes de guerre (ch.

3) frappent l'imagina tion.

• Le bonh eur : fondé sur la sagesse et la modéra ti on (il faut cultiver notre jar­ din)/ il est la seule réponse possible au mal qui règne sur terre.

Sur le plan idéologique, il parachève la démonstra ti on ; sur le plan narrati f, il conclut l'ody ssée de Candide.. »